(一)向佛學習和效法，不要依賴和祈求

　　我們信佛，不要依賴佛，一起依賴的心理，就是在否定自己。

　　聖如孔子、佛陀、耶穌……，都是人們的楷模，應該向他們學習、向他們效法，不應該有所依賴、有所祈（乞、希）求。那些求佛賜福、求神保佑中獎發財、認為大拜拜就可以消災免難……，這是不可能的。大宇宙中有一個最普遍的法則，就是「因果」，也就是形式邏輯學上所講的「自然齊一律」。

　　什麼是神？聰明、正直謂之神。神不是惡霸，也不是特權，祂不可能包庇你，也絕不會去破壞宇宙法則。

　　我們能明白這一點，便知道「事事皆有因果關係」，我們所應該做的最高尚的行為，便是淨化自己。仰仗著神佛的真理之光，照耀著我們前進的方向和目標，絕不是祈求和依賴。自己飢餓，不能由別人代吃；請別人讀書，結果自己一無所知。一定要靠自力，不要靠他力，靠他力是否定自己。要見性成佛，豈可不經千磨百煉？

　(二)一切向自心求答案，掃除理障

　　我們知道，別人給我們解答問題的，是別人的心；別人的心既然可以解答我們的疑難，難道說自己的心不能解答自己的疑難問題嗎？如果自己不能解決自己的疑難，一有問題，就去問別人，豈不等於否定了自己的心、否定了真我？太不應該了，太委屈自己的心了！只有「一切向自心求答案」的認知，才是一勞永逸根本解決問題之道。所以，所知障、文字戲論、觀念遊戲……很害人，我們不但不可以雜毒入心地逢書就看，也不必捨近求遠地到處去問人。

　　除非把過去所知所學、自以為是的那些東西、理論統統丟掉，否則便無法踏上離執禪定！沒有離執，心怎安祥？沒有安祥，還算什麼修行？「邁向生命的圓滿」更是奢望了！