六祖說：「生來坐不臥、死去臥不坐……;」，唐朝就有不注重「坐」的禪，所以南嶽接引馬祖──不打車、只打牛。從此，如來禪就演變成了祖師禪，「外離相為禪，內不亂為定」，也就是說他不再執著什麼形式了。《證道歌》說「行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然」，禪不再重視形式，而著重在原本自心的恢復與證得。虛雲老和尚參禪「燙到手，打破杯……;」，那跟臨濟三度問法、三次被打的感受是一樣的。