(三)修的歷程

　　1.離粗執──離我執   離法執

　　修行必須很誠心的反省，很熱衷的念念不忘一件事，就是「什麼是原來的自我？」父母未生我以前，如果沒有我，那我就是虛幻的、無中生有的，不值得修行；如果生命是永恆的，是佈大講的「常、樂、我、淨」，那麼父母沒有生我以前，我的生命是什麼？今天我知道這、知道那，是因為我們學的不同，學歷不同，專長就不同，每個人生活背景、遺傳因子不同，他的性格就不同，這都是生下來以後的事。沒有加這些因素以前又是什麼？真實的必定是原本的，把原本沒有的東西抽出來以後，看剩下不可抽的是個什麼？各位念念不忘的作這個功夫，將會感覺很有趣味，也有理路可循，並不是盲目、顢頇，也不是籠統的。常常把原來沒有的東西擺脫、甩掉，久而久之，原來沒有的都拿掉了，看剩下的是什麼？就會恍然大悟，原來如此。這是法的人格化的熔鑄。

　　修行的歷程當中，我們首先會經過一種離執禪定的階段。何謂離執禪定？譬如平常走在街上，男的、女的、大人、小孩，這個小孩讀國小，那個唸國中，都很清楚，歷歷在目；當進入禪的第一階段以後，走在街上，雖然人很多，感覺好像沒有人，好像一個人獨行獨步，也就是說外在的一切客觀的因子，已經不能對他形成干擾，他已經有部分自由自在了，這姑稱為離執禪定。

　　2.斷命根──法無我   人無我

　　像這樣外境不能干擾，過去疑心多，煩惱重重，凡是別人的存在，對我都不好，後來外境對我不發生關聯，不影響內心的安祥，但是偶然自己心裏會出毛病，忽然間想起陳年爛帳；例如某某人對我不起，他怎麼這樣？明天我調到這個單位跟他同事，我和這個人同事真倒楣，他整不整我呢？我還是先下手為強吧！……為什麼會這樣呢？很多人到達離執禪定，認為已經了畢大事，那是得少為足，其實事情還多著呢！這時還要繼續反省，要把命根斷掉，要把我執整個拔掉。

　　去執禪定，要先反省你一生中最執著的是什麼？有的是淺執，如愛打打小牌、喜歡喝紅標米酒等。有的是深執，如仇恨、貪戀等，是從過去世所帶來的很深的病根。當你反省懺悔，用你最深的理智觀察，徹底見到本來面目以後，把這些執著逐一的揚棄，把病根都拔掉就是去執。