答：你首先要合掌，說「我今天確實沒有什麼事情了，家裡沒有事，工作上也沒有事，不會找到我，縱使找到我，也不會有什麼重大的問題。」而且，你不必說我馬上由現在反省到前五年，不必。你可以把它拉長到一年的時間，也可以在一個禮拜來完成，要看進度。

　　你反省不下去，就是由衷度不夠──你一提到反省，頭大了，怎麼反省呀？感覺這個麻煩。你若是怕麻煩，就沒有辦法了。所以你要由衷，先合掌禱告，這個禱告也是自我催眠，也有外力幫助。你不妨說「既然是自我催眠，不妨自我打氣，自我欺騙，好在於己有益、於人無損。」你也可以禱告說「老師！請您幫助我反省，啟發我反省的樞紐，給我開開發動機，讓它發動吧！」然後自己把心裏的念頭先掃光，然後以時間為經，以對人對事為緯，寫出來。就像打麻將一樣，打出來你要收回去－－見光死，你不能打出又收回去，這不可以。打橋牌也一樣，牌拿在手上就拿在手上，不能再換。最大的罪惡就是「你做了壞事，別人不知道，還把你當君子」，那這個人罪更大。最大的功德是別人不知道你做了善事，還認為你不做善事，為善不求人知的功德最大。怕人知道的罪惡也是最大，而你把它寫出來，它就曝光了，見光死。然後你看看哪些是可以補救的？比方說我小的時候偷了我舅舅五塊錢，連本帶利算算看多少，我還給他，我還寫封信道歉。某個人我打他的小報告，捏造謠言，他這個人死了，我就觀想他坐在這裏，我給他頂禮磕頭，請求他寬恕；他這個人若還活著，我就直接去了。本來你偷東西，別人不知道，認為你還是個君子，你若說「我偷了你的東西」，那你不就是小人了嗎？人家就因此看不起你！打了不罰，罰了不打。金剛經說：「是人受持讀誦此經，若為人輕賤，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。」所以一個人曝光是一件好事。有人侮辱你，若不是沒有原因的，而是有事實根據的，要感謝他。你自己經過別人侮辱幾次以後，你自己感覺心裏輕鬆多了，心頭那塊石頭搬走了。

　　所以反省要由衷，要自己先作醞釀，做任何事情，預先作準備是很重要的。你先對自己說「反省很重要，我不反省就不認識自己。自己尚且不認識，怎麼能認識佛、認識摩訶般若呢？所以反省是必經的，而且反省是一種享受，這是偉大的心靈改造工程，對我來講，也不費事。」你先自我醞釀一個階段，等到自己很清閑了，一切事情都放下時才做。如果你是太太、小姐，先把瓦斯爐關上，你不要在反省、反省……的時候，廚房在冒煙，這就不對了。諸如此類，就是事先要有妥善的準備，把一切的干擾因素、限制因素排除了以後，再作反省。如果心掛兩頭，乾脆不反省，這個事情並不要求進度，沒有人強迫你要訂進度。你一年反省完畢也可以，一週反省完畢也可以，當天就反省完畢了，那超音速，更好。

　　你若不反省，也沒有人把你送法院起訴，你不反省也沒關係。但是反省是一件好事情，是一種徹底認識自己、糾正自己偏執個性的不二法門，也是降低修行障礙、消除障礙的不二法門。