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名為修道
2024/09/04 14:45:10瀏覽421|回應1|推薦29

空性本具有。虛性周徧

時時無不在空中。自然不了知所處是空

以無待故無辨也。

空與不空二性。因相待而顯之

云何又以證虛空為上乘

得知

二者皆妄

名為修道

*

圖/AI。文/衿月追風

( 心情隨筆心情日記 )
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衿月追風
等級:7
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2026/09/10 21:01

空性不是修來的,而是本來就具足且周遍一切處的。就像魚終日游於水中,卻感受不到水的存在。凡夫終日生活於空性之中,卻「不了知所處是空」。

真正的「本然空性」是絕待(絕對、不與任何事物對立)的。因為沒有一個與它對立的東西存在,所以它不需要去「辨別」或「宣稱」自己是空。凡是能拿來討論,辨別的「空」,都已經落入相對的概念中。

在人道的認知裡,「空」是因為對比「不空」才被定義出來的。

執著「空」則是修道人容易落入的空執。

只要還存有「這是有、那是空」的對待與分別心,兩者就是意識建構出來的虛妄名相。

衿月追風(f3d076c2) 於 2026-09-10 21:08 回覆:

上乘的「證虛空」,並非去證得一個實體的「空無一物」,而是指徹底斷除(有,「不空」)的實有執著。

不落於「有」,亦不滯於「空」。離一切相,即一切法。