「有理走遍天下，無理寸步難行」，這話給人一種「理」字當前，自能無愧、
無礙之感。事實上，此言不假，「理」能服人亦能正人，也是依循的常則，所
以常言又道：「理直氣壯」。

然而，理直真能氣壯？有理，就真的能夠行遍天下而無礙嗎？

以往，我是如此堅信著，當自己持「理」而立，即使口中不發激烈言語，心裡
也會產生某些化學變化，隨之而起的，就是態度也由和緩轉為強硬，甚至傲然，
便將一切形諸於外，彷彿自己就是正義的使者，即便為此爭吵，亦不悔恨。

直到某天，我偶然翻閱書籍，看到一篇文字，我的心為它所震懾，這篇章是這
麼說的：

張先生駕駛汽車，送一位得了急病的鄰居就醫。路上車輛很多，秩序紊亂，而
且每隔一百公尺就有一個十字路口。張先生心裡急得要命，可是他不能闖紅燈，
不能按喇叭，不能超車搶道；他得耐著性子，在擁擠的車流中依序前進。

張先生是辦急事，而且是做好事，別人可能只不過是下班回家或出門兜風。儘
管如此，他卻不能希望眾車迴避，綠燈常開，由他呼嘯一聲，直駛而過。他得
遵守交通規則，尊重一切別的車輛；否則，他的車子或許早已四輪朝天，不但
病人延誤了急救的機會，他自己也要頭破血流了。

做事要耐煩，做好事尤其如此。做壞事的人往往自知理屈，能忍受一切盤根錯
節之處；做好事容易因理直氣壯而憤慨負氣，以致人間好事多磨。昔人說：「
世上多少好事，被壞人破壞了！也有多少好事，被好人辦壞了！」

好人怎麼會辦壞了好事呢？他心裡當然是希望辦好，可是他若缺乏成事必需的
耐性，有的只有任性，認為自己是好人，不屑於忍氣吞聲，結果就可能把事情
弄砸了！所以我們凡事固然要求「得理」，同時還必須能夠「讓人」。

（以上為「王鼎鈞先生」作品《得理讓人》）

一向擅長以平凡生活實例、小篇幅描繪，寫出深刻道理的王鼎鈞先生，再度讓
我折服。初看時只是生活小案例，但是末段的論述，卻讓我深植腦海。

想想「理直氣壯」這個看來毫無破綻的真理，有了另一面相的思考。人們常常
因為自己持理而行，便將一些環節給忽略了，即便對方犯的是小錯、已知理屈，
還是強行以「理」壓制，甚至定要對方難以立足，甚至彼此開始爭執，最後落
得老死不相往來，或者抱憾了事，但事情卻未必圓滿解決。

或許有些朋友會說，那麼遇上蠻橫不講理，不明白自己理屈的人呢？難道也要
如此嗎？事實上，「理」字已在，他既已不願認清，也就沒有談的必要，只是
傷神、傷身，表達自己立場後，自有公斷，否則只是再添一樁憾事。

有「理」還須有「禮」，於此間拿捏穩妥便可達「理直氣婉」、「理直氣和」，
方不至失之偏頗，否則，將導致自己拘執於「理」反成執念，這麼一來，也就
立場全無。是以，能兼顧，持理者便不成滋事之人，理屈者亦不成為被姑息之
人。

其中環節多有巧妙，筆者亦在領悟實踐中，與諸賢一同分享心得，也深自勉勵！

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