巴金：

光復書局出版，當代世界小說家讀本，編號47。民國七十七年十二月二版。

一九０四年生於四川。

一九一九年，五四運動爆發，他閱讀「新青年」等刊物，受到無政府主義思潮影響。

一九二三年，到上海進南洋中學讀書。

一九二七年赴法國，中篇小說「滅亡」八月全部完稿。

一九二八年束裝返國。

一九四九年，中共政權成立後，巴金歷任、、、、、、、、作家協會等組織頭銜一堆。

一九六六，文革爆發，巴金立刻被當作專政對象，關進了「牛棚」。

一九七六年，四人幫垮台。

二００三年一月，巴金逝世於上海。

巴金，在我學生時代，閱讀量最大的時候，並沒有聽過這個名字。長大以後，大陸作家作品逐漸解禁，終於知道了這個名字，卻也一直不曾刻意去找他的作品來讀。名氣響叮噹，生平介紹中看得到的頭銜超過十幾個，都是全國性或大城市的作家組織。

文章如何，他的成名作品都是中長篇小說，我沒看過不敢講。但這一本選集中所看到的文章，我覺得文筆其實不怎麼樣、平鋪直敘，但人道思想是很濃厚的。其中二篇令我印象特別深刻，「奴隸的心」、「狗」。

奴隸的心：

「我的祖先就是奴隸」彭有一天驕傲地對我說。------彭是書中的主人翁，他的爺爺是奴隸，替小主人擔下了偷竊的罪名，他覺得很慚愧，慚愧於因不能獲得主人的信任、不能報答主人的恩典，所以上吊死亡。

而所謂主人的恩典是甚麼呢？------在冬天，大風搖撼著破屋的屋頂，冷氣從縫隙裡透進來，我們冷得睡不著，床太硬了，被太薄了，、、、、、、。這時候，祖父的話匣子打開了，、、、、，要我將來做一個正直誠實的好人，要我像他那樣忠心地服侍主人，他說好心是有好報的。

好報是甚麼呢？這次輪到父親替小主人擔下了殺人的罪責。------「我們是主人的奴隸，我們只有聽從主人的話。我們會生更多的兒子，兒子又會生孫子，都是給人家做奴隸的，沒有一個人會逃掉奴隸的命運。與其活著，讓牛兒也給人家做奴隸，讓奴隸的血統延長下去，還不如我把這條命賣給主人，讓牛兒讀點書，將來也有個出頭的日子。」

牛兒的媽媽雖然帶著他離開了主人家，卻也離不開小主人對他身體的糾纏。----「你不記得你爹臨死前說的話？他一定不讓你做奴隸，要你讀點書，好有個出頭的日子。他捨了一條性命，我還捨不得一個身子嗎？」

而所謂的主人呢？書中的自述者：我畢業以後不到幾年的功夫，我的願望果然實現了。我有三十二個奴隸，他們忠心地服侍我們一家人。我快樂、我滿足，我早把彭告訴我的奴隸的故事忘得乾乾淨淨了。

狗：

我不知道自己的姓名，也不知道自己的年紀。我像一塊小石子似地給扔到這個世界上來，於是我生存了。

「去！這裡不是你可以進來的！」無論在漂亮的建築物或簡單的房屋，無論在門口預見的是兇惡的面孔或者和善的臉孔，我總會聽見這一句同樣的話。

我的耳邊似乎時常有一個聲音在問：「你究竟算不算一個人？」----我在破爛的供桌前禱告著：「神啊，請指示給我，我究竟是不是一個人呢？」---我自己終於解決了這個問題。我說：「像這樣怎麼能夠算做一個人呢？這豈不太污辱了這個神聖的字嗎？」於是我明白我並不是一個人。

我斷定我的生活是很合理的，我乞討殘湯剩飯，猶如狗之向人討骨頭。我並不是一個人，不過是狗一類的東西。

在有一次遇見寵物狗的過程當中，他發現自己「連狗也沒福氣做啊。」

有一次，他因又餓又倦，走不動而蹲在路旁牆邊。-----我的眼睛花了，看不清楚四周的一切，連那個偉大的人走過來我也沒看見，等到我最後看見了要起來避開，已經太遲了。一隻異常鋒利的腳向我的左臂踢來，-----「狗」我清清楚楚地聽見這個自從為大的人口裏吐出來。

我終於回到了破廟裡。我忍住痛，在地上爬著。我搖著頭，我擺著屁股，我汪汪叫。我覺得我是一條狗。

我的心裡很快活，我笑著，我流著眼淚笑著我明白我真是一條狗了。

已經很久沒去看那種會讓人心情悸動、難掩嘆息聲的文章了。社會主義作家的特色就是以社會下階層的人為文章主要角色，寫出他們所遭遇到命運不公的對待、他們生命的無奈。

為何有些人的命運會淪落至此，這又是誰的錯？社會主義政權表面是很理想很完美的，「有飯大家吃」多理想的社會，不再有沒飯吃的人民。此所以佔著大鍋飯不給人吃的富農、地主會被鬥臭、鬥垮。可是後來呢？充滿理想的社會主義卻反而製造出一個均貧的社會，為何會如此？

我覺得答案在「人性」。