經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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我們深知想在網路做生意，最容易遇到以下這4大問題：

1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

這些問題，康樂富都幫您設想好了

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多數人在網路賣東西先別說要花多少時間才能找到合適的產品來販售，零零總總開銷加起來，每個月成本至少超過五十萬以上，導致還沒開始賺錢就先虧光老本。

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1. 我們擅長精細盤點團隊手中所有行銷與教育資源，將團隊夥伴旗下的生意效益最大化

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桃園團隊-康樂富有沒有推薦獎?推薦獎比例是多少?從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺北團隊-康利富有賺錢的人嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 康樂富彰化說明會-康樂富想要瞭解聯繫誰

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康樂富高雄說明會-康樂富加入有分紅嗎

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康利富新竹說明會-康利富怎麼做能賺錢

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

康樂富月收入可以達到多少?對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

康樂富臺中說明會-康樂富風險大不大創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

夏丐尊：魯迅翁雜憶　　我認識魯迅翁，還在他沒有魯迅的筆名以前。我和他在杭州兩級師范學校相識，晨夕相共者好幾年，時候是前清宣統年間。那時他名叫周樹人，字豫才，學校里大家叫他周先生。　　那時兩級師范學校有許多功課是聘用日本人為教師的，教師所編的講義要人翻譯一遍，上課的時候也要有人在旁邊翻譯。我和周先生在那里所擔任的就是這翻譯的職務。我擔任教育學科方面的翻譯，周先生擔任生物學科方面的翻譯。此時，他還兼任著幾點鐘的生理衛生的教課。　　翻譯的職務是勞苦而且難以表現自己的，除了用文字語言傳達他人的意思以外，并無任何可以顯出才能的地方。周先生在學校里卻很受學生尊敬，他所譯的講義就很被人稱贊。那時白話文尚未流行，古文的風氣尚盛，周先生對于古文的造詣，在當時出版不久的《域外小說集》里已經顯出。以那樣的精美的文字來譯動物植物的講義，在現在看來似乎是浪費，可是在三十年前重視文章的時代，是很受歡迎的。　　周先生教生理衛生，曾有一次答應了學生的要求，加講生殖系統。這事在今日學校里似乎也成問題，何況在三十年以前的前清時代。全校師生們都為驚訝，他卻坦然地去教了。他只對學生提出一個條件，就是在他講的時候不許笑。他曾向我們說：“在這些時候不許笑是個重要條件。因為講的人的態度是嚴肅的，如果有人笑，嚴肅的空氣就破壞了。”大家都佩服他的卓見。據說那回教授的情形果然很好。別班的學生因為沒有聽到，紛紛向他來討油印講義看，他指著剩余的油印講義對他們說：“恐防你們看不懂的，要么，就拿去。”原來他的講義寫得很簡，而且還故意用著許多古語，用“也”字表示女陰，用“了”字表示男陰，用“幺”字表示精子，諸如此類，在無文字學素養未曾親聽過講的人看來，好比一部天書了。這是當時的一段珍聞。　　周先生那時雖尚年青，豐采和晚年所見者差不多。衣服是向不講究的，一件廉價的羽紗——當年叫洋官紗——長衫，從端午前就著起，一直要著到重陽。一年之中，足足有半年看見他著洋官紗，這洋官紗在我記憶里很深。民國十五年初秋他從北京到廈門教書去，路過上海，上海的朋友們請他吃飯，他著的依舊是洋官紗。我對了這二十年不見的老朋友，握手以后，不禁提出“洋官紗”的話來。“依舊是洋官紗嗎？”我笑說。“呃，還是洋官紗！”他苦笑著回答我。　　周先生的吸卷煙是那時已有名的。據我所知，他平日吸的都是廉價卷煙，這幾年來，我在內山書店時常碰到他，見他所吸的總是金牌、品海牌一類的卷煙。他在杭州的時候，所吸的記得是強盜牌。那時他晚上總睡得很遲，強盜牌香煙，條頭糕，這兩件是他每夜必須的糧。服侍他的齋夫叫陳福。陳福對于他的任務，有一件就是每晚搖寢鈴以前替他買好強盜牌香煙和條頭糕。我每夜到他那里去閑談，到搖寢鈴的時候，總見陳福拿進強盜牌和條頭糕來，星期六的夜里備得更富足。　　周先生每夜看書，是同事中最會熬夜的一個。他那時不做小說，文學書是喜歡讀的。我那時初讀小說，讀的以日本人的東西為多，他贈了我一部《域外小說示精子，諸如此類，在無文字學素養未曾親聽過講的人看來，好比一部天書了。這是當時的一段珍聞。　　周先生那時雖尚年青，豐采和晚年所見者差不多。衣服是向不講究的，一件廉價的羽紗——當年叫洋官紗——長衫，從端午前就著起，一直要著到重陽。一年之中，足足有半年看見他著洋官紗，這洋官紗在我記憶里很深。民國十五年初秋他從北京到廈門教書去，路過上海，上海的朋友們請他吃飯，他著的依舊是洋官紗。我對了這二十年不見的老朋友，握手以后，不禁提出“洋官紗”的話來。“依舊是洋官紗嗎？”我笑說。“呃，還是洋官紗！”他苦笑著回答我。　　周先生的吸卷煙是那時已有名的。據我所知，他平日吸的都是廉價卷煙，這幾年來，我在內山書店時常碰到他，見他所吸的總是金牌、品海牌一類的卷煙。他在杭州的時候，所吸的記得是強盜牌。那時他晚上總睡得很遲，強盜牌香煙，條頭糕，這兩件是他每夜必須的糧。服侍他的齋夫叫陳福。陳福對于他的任務，有一件就是每晚搖寢鈴以前替他買好強盜牌香煙和條頭糕。我每夜到他那里去閑談，到搖寢鈴的時候，總見陳福拿進強盜牌和條頭糕來，星期六的夜里備得更富足。　　周先生每夜看(www.lz13.cn)書，是同事中最會熬夜的一個。他那時不做小說，文學書是喜歡讀的。我那時初讀小說，讀的以日本人的東西為多，他贈了我一部《域外小說集》，使我眼界為之一廣。我在二十歲以前曾也讀過西洋小說的譯本，如小仲馬、狄更斯諸家的作品，都是從林琴南的譯本讀到過的。《域外小說集》里所收的是比較近代的作品，而且都是短篇，翻譯的態度，文章的風格，都和我以前所讀過的不同。這在我是一種新鮮味。自此以后，我于讀日本人的東西以外，又搜羅了許多日本人所譯的歐美作品來讀，知道的方面比較多起來了。他從五四以來，在文字上，思想上，大大地盡過啟蒙的努力。我可以說在三十年前就受他啟蒙的一個人，至少在小說的閱讀方面。　　周先生曾學過醫學。當時一般人對于醫學的見解，還沒有現在的明了，尤其關于尸體解剖等類的話，是很新奇的。閑談的時候，常有人提到這尸體解剖的題目，請他講講“海外奇談”。他都一一說給他們聽。據他說，他曾經解剖過不少的尸體，有老年的，壯年的，男的，女的。依他的經驗，最初也曾感到不安，后來就不覺得什么了，不過對于青年的婦人和小孩的尸體，當開始去破壞的時候，常會感到一種可憐不忍的心情。尤其是小孩的尸體，更覺得不好下手，非鼓起了勇氣，拿不起解剖刀來。我曾在這些談話上領略到他的人間味。　　周先生很嚴肅，平時是不大露笑容的，他的笑必在詼諧的時候。他對于官吏似乎特別憎惡，常摹擬官場的習氣，引人發笑。現在大家知道的“今天天氣……哈哈”一類的摹擬諧謔，那時從他口頭已常聽到。他在學校里是一個幽默者。　　 夏丐尊作品_夏丐尊散文集 夏丐尊：早老者的懺悔 夏丐尊：幽默的叫賣聲分頁：123

既然人生如戲，請給我好一點兒的演技　　文/輝姑娘　　在日本坐電車，時間久了發現一個與國內不太相同的風俗，就是不能讓座。　　大約是低調習慣了，日本的老年人和孕婦都不大希望自己成為受人矚目的弱勢群體，被照顧和謙讓總會感到尷尬。　　有次與朋友一同乘車，過了兩站，上來了一位老人。　　這位老人的年紀實在是太大了，拄著拐杖，須發皆白，身體幾乎駝成了90度。周圍的人都無動于衷，我渾身難受，如坐針氈，只好使勁拉了拉朋友的衣袖，問他怎么辦。　　他想了想，說：“我們干脆裝要下車，給他讓座吧。”　　我覺得這個主意好，于是老人走過來的時候，我們站起身，向他點頭致意后走開。　　眼看老人坐在了位置上，我舒了一口氣。剛在車門旁站定，朋友便使勁拉我一把，我不明就里，懵懂地被他拽著下了車，“你干嗎？怎么真的下車了？”我不解。　　他小聲說：“站在車上，老人和其他人總會看到我們的，不如干脆下來。”　　我笑他：“你還真夸張！不過是心知肚明的事情，演戲而已嘛。”　　他認真地搖頭：“既然選擇不讓老人尷尬，就不要留下任何尷尬的可能性。演戲也要好一點兒的演技，才算是真正的成全啊。”　　深冬，去黑龍江朋友的家中過春節。給老人拜年時，朋友“撲通”一聲跪倒，把我嚇了一跳。然后眼見他虔誠地全身伏倒，向笑得合不攏嘴的老人咣咣磕了幾個頭，一點兒都不放水，額頭都明顯紅了一塊。　　拜完年后我偷偷問他：“干嗎那么賣力？”　　他說：“我們這里都要這么磕頭拜年，磕得輕了老人會不高興，別人也會說你沒家教。”　　我說：“孝順不一定要體現在磕頭上啊。工作順利，往家里拿點兒錢，平時多陪陪老人……都能體現心意不是嗎，何必非要形式主義？”　　他笑笑，說：“人老了，錢反而沒那么重要了，有時候在乎的就是那一點兒儀式感。你表現得重視，他就高興。”　　他又說：“就算哄，也要哄得像那么回事。老人雖然老了，是不是敷衍還是看得出來的。”　　去聽一位演講大師的授課，他說，討人喜歡大都體現在說話的細節上。　　比如，不要說“謝謝”，要說“謝謝你”，不要說“抱歉”，要說“真的對不起”。　　想想還真是這樣，加了幾個字，聽起來就更具誠意。　　大學時看《美麗人生》哭得一塌糊涂。那是個幸福又不幸的故事：集中營里，為了保護兒子，父親導演了一場浪漫而殘酷的游戲美夢。他告訴兒子只要遵守規則，攢夠1000分就能贏得坦克并回家。最后兒子躲在柜子里，父親從他的面前帶著笑容大步走過。兒子始終記得父親告訴他的話，不能出去，出去就得不到坦克。　　父親的表情和語氣那么認真，他相信了。電影里的兒子即使長大以后，也會擁有更加健全、樂觀和積極的心態。　　為了你在乎的人，彩衣娛親也是雅事一樁。為了在乎你的人，又何妨當一次高規格的影帝。　　不會有誰關心戲份真假，只關心演得投不投入。　　想要你仔仔細細畫一個餅給我，哪怕虛幻如泡沫，也能感到四周洋溢的香甜與充斥的飽腹感。因為你認真了，因為我投入了。因為那是你給我的，而我愛著你。　　人生如戲，請給我好一點兒的演技。 人生如戲作文 愛情如戲的悲涼語句 人生如戲 朱光潛：人生如戲，導演是自己分頁：123

美好生活，需要適當讓步　　漢光武帝劉秀是我國歷史上著名的有為皇帝，史稱其才兼文武，豁達大度。他長于用兵，善于以少勝多，出奇制勝。他對待臣僚開心見誠，不念舊惡，但賞罰嚴明，雖仇必賞，雖親必罰。但就是這樣一個賞罰分明的皇帝，在某些事情上也會有情非得已的讓步和妥協。　　建武十五年，劉秀針對當時“田宅逾制”和隱瞞土地戶口的嚴重現象，下令全國檢核土地戶口。郡縣守、令不敢觸動貴戚官僚和世家豪族，反而在清查過程中“優饒豪右，侵刻羸弱”.傷害了農民利益，激起各地農民的反抗，郡國的豪強大姓也乘機作亂。對此，劉秀采取的對策是在處死度田不實的十幾名郡守之后，即停止度田，向豪強地主讓步。劉秀深知自己的階級屬性，維護國家政權固然重要，但在穩定的大前提下，犯不著與大地主階級決裂，這才是治國良策。　　清朝初年，年僅52歲的皇太極，英年早逝。《清世祖實錄》記載：太宗“儲嗣未定，諸王兄弟，相爭為亂，窺伺神器”.這場爭奪大戰的兩位主角是皇太極的弟弟睿親王多爾袞和皇太極的長子肅親王豪格。豪格相貌不凡，力大超群，久經沙場，屢建軍功。多爾袞比豪格小3歲，是努爾哈赤第十四子，豪格的叔父，努爾哈赤曾有遺訓立他為儲君。清天聰、崇德年間，多爾袞參加了皇太極組織的幾乎所有重大戰役，也是軍功顯赫。　　劍拔弩張之際，豪格假裝退場示威，多爾袞在急速地思索對策。他考慮若強行登基就有可能招致八旗分裂，并最終危及清朝國基。基于擁立豪格的兩黃旗勢力先前提出擁立皇子的方案，多爾袞說：“兩黃旗大臣說得有理，既然肅親王不愿繼承帝位，那就立先帝皇子福臨吧。”多爾袞這席話使雙方緊繃的神經松弛了下來。兩黃旗看到多爾袞不再堅持他要做皇帝，雖然沒能推舉豪格當上皇帝，但福臨也是先帝的兒子，就不再提出異議。　　多爾袞隱忍退讓的結果是雖未得到皇位，卻當上了攝政王，自己掌握了實權。原本勝算很大的豪格，卻成了最大的輸家。　　有哲人說過，經營美好人生需要妥協與自知之明，這與前面故事完全吻合。　　陳彤很早的時候曾經采訪過一個非常年輕而且有才華的奧迪汽車設計師，他當時為車展設計了一款概念車。她問他作為一個優秀的汽車設計師最重要的素質是什么？他說：“是妥協。如果沒有妥協，就不會有任何新款問世。”她那時很驚訝，以為他會強調創造和個性什么的，哪里想到他會說出“妥協”.不過他說的妥協不是沒有原則的唯唯諾諾，而是建立在自知之明基礎上的。　　中國有句古話，叫“人貴有自知之明”,是有些道理的。人在年輕氣盛的時候，多半是很難客觀準確地對待自己。班主任老師告訴他的學生，他做學生時成績很好。小學時心比天高，立志考清華北大。初中時，覺得浙大也還行。到了高中，尤其是高考填志愿時，就和自己妥協到，只要專業喜歡，能考得上重點大學就行的地步了。　　其實，人生就是一邊做著選擇，一邊不斷與自己討價還價的過程。哪里有交易，哪里就有妥協，而善意的妥協可以是美好生活的源泉。　　妥協不是簡單的讓步和放棄，而是在知己知彼的基礎上達成了一種共識。無論是工作還是生活，妥協不僅是為了“安定團結”、“家和萬事興”,而且妥協還潛藏著一種堅持，這種堅持可以被理解為一種堅定的決心——無論怎樣，我們都要把事情做成；無論怎樣，我們都要把日子過好。　　西方一些企業在提拔主管的時候會考慮一個人的婚姻狀況，是因為結婚的人比未婚的人更懂得妥協。一樁婚姻要持久有效就得學會自己給自己搬梯子，找臺階。否則，真要僵住了，一個說離一個說好，就真離了，日子也就過不下去了。工作也是一個道理，除非不想干。　　當然你可以選擇不妥協，但不妥協的后果往往比較糟糕。　　在英國威斯敏斯特教堂的地下室，圣公會主教的墓碑上寫著這樣的一段話：當我年輕的時候，我夢想改變整個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可能改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧！但是這也似乎很難。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲希望，我決定只改變我的家庭、我親近的人——但是，唉！他們根本不接受改變。現在在我臨終之際，我才突然意識到：如果起初我作出足夠讓步，從改變自己開始，接著我就可以改變我的家人。然后，在他們的激發和鼓勵下，我也許就能改變我的國家。再接下來，誰知道呢，或許我連整個世界都可以改變，可惜我明白得太晚了。　　再如，小國公主想嫁大國王子，怕是高攀不上。下嫁本國青年才俊，又心有不甘。一來二去，年復一年，年歲漸長，心里一急，咬咬牙也就妥協嫁了。結果往往不如前幾個對象好，這就是剩女現象，原因就在于妥協晚了。婚姻專家講，在婚姻中，一定要有一方主動示弱，然后包容，幫助彼此成長，經歷了這個過程，婚姻關系才能更加穩固。　　當我們沒有能力去改變環境的時候，尤其是環境不利于我們的時候，就改變自己，這是一種智慧，一種策略，也可以叫做讓步或妥協。因為適者生存的叢林法則在人類歷史上，從未改變過，只有主動適應環境，才能收獲成功，獲得進步。 慢下來，我們要學會聆聽生活 生活的累，一半源于生存，一半來自攀比 幸福，是能夠聽從自己的內心生活分頁：123