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| 2022/04/27 15:29:08瀏覽107｜回應0｜推薦1 | |
《佛說廣博嚴淨不退轉輪經》 ，是《法華部》的一部經。這個故事就是講 文殊師利菩薩帶著 舍利弗，入定以後去了一個世界，叫「說不退轉音聲」；那個世界有佛，名號是「華光開敷遍身如來」。
在 華光開敷遍身如來的極樂淨土裡面, 花上二十億百千千億劫 (一小劫:約為 1,679萬8000年)這麼長遠的時間所種的善根, 還不如在咱們這個鳥蛋爛斃了的世界裡面, 花上一頓飯的時間, 教一位眾生受三皈依持五戒, 發願度盡一切自性眾生呢!!!
我們種下來的善根, 自己都還是會覺得非常渺小 - 那是因為生活狀況並沒有明顯改善的緣故!!! 明明常常遇到"一千萬兆倍", "一億兆倍", "一兆兆倍"的殊勝日, 我們也都非常精進的努力著...怎麼還是沒有產生甚麼變化呢???
沒辦法, 好幾兆兆兆兆兆...兆兆兆年以來的業障, 光靠這樣當然很難有"明顯的改善".
可是正因為我們所處的環境"非常艱苦", 所以其實我們所種下的那麼"微小的善根", 其實是非常巨大的!!! 《等持王經》云：「經恒沙數劫，無量諸佛前，供養諸幢幡，燈幔飲食等。若于正法壞，佛教將滅時，日夜持一戒，其福勝于彼。」 也就是說，在恒河沙數的大劫中，每天以充滿三千大千世界的勝幢、飲食、黃金、白銀等寶物供養諸佛菩薩，其功德也不能與在未法時代一晝夜中受持一條戒的功德相比。 佛經中還說過，某人在佛陀住世時，出家受比丘戒長達五百年，並始終保持戒體的纖塵不染。但是，如果有人在人類煩惱極其粗大的末法時期(就是現在這個時代)，在24小時內僅僅守持一條戒的功德，也遠遠勝過前者。這裏所說的戒，並不僅僅指出家人的戒，包括在家人的戒也是一樣的。 華光開敷遍身如來身邊有兩個小菩薩, 一個叫美音菩薩, 一個叫妙音菩薩 華光開敷遍身如來:這是娑婆世界的文殊菩薩, 娑婆世界的釋迦牟尼佛說三乘法 華光開敷遍身如來: 所有的佛說法都是平等的, 只不過出於娑婆世界眾生不堪受大乘的根性, 方便說三乘. 華光開敷遍身如來: 所有的佛都說廣博嚴淨不退轉輪法 華光開敷遍身如來: 你們兩位不要這樣說, 應該立刻悔過!!! 華光開敷遍身如來: 快快悔過你們剛才說的話, 因為你們在我們這個佛土二十億百千千億劫種的善根, 還不如在娑婆世界花一頓飯的時間教一眾生受三皈依持五戒, 發願度盡一切自性眾生!!! 注: 那由他 = 千億 一小劫 = 1,679萬8000年
大方廣博華嚴經云：「若諸菩薩以大悲水饒益眾生，則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提屬於眾生，若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。」
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
