康熙皇帝十架歌

清朝康熙皇帝（1662～1772）曾寫過許多教會題材的對聯和詩歌。現今教會流行的【全能全知全美善，至公至義至仁慈】的名聯，就是康熙皇帝的傑作。

康熙皇帝為了紀念耶穌基督被釘死在十字架上，寫了一首膾炙人口的七言律詩，名曰（基督死），又稱【康熙十架歌】。這是一篇基督受難即景的寫作，讓我們知道康熙皇帝曾熟讀四福音書，也非常了解耶穌被釘死前夕受審經過，並承認十字架之血是（百丈恩流）。又特別領受耶穌在十架上說的最後七句話，故有「七言一畢萬靈啼」的感述。今將【基督死】原文抄錄于下，以饗眾弟兄姊妹。

功成十架血成溪，百丈恩流分自西。

身列四衙半夜路，徒方三背兩番雞。

五千鞭撻寸膚裂，六尺懸垂二盜齊。

慘慟八垓驚九品，七言一畢萬靈啼。

詩的第一句「功成十架血成溪」，直接講述救贖大功，乃是藉著耶穌基督悲慘地釘死在十字架上才得以完成。詩的第二句，「百丈恩流分自西」告訴我們，因耶穌的救恩，使我們得到生命的活泉，和永生的希望。「分自西」是指救恩來自西方，而耶穌被釘死是在耶路撒冷，正是在我們的西方。第三句「身列四衙半夜路」，是指耶穌被捕後，先被送到亞那府，因審不出結果又被送到該亞法那裏，該亞法和那些祭司長和文士都想殺了耶穌，但因為「沒有殺人的權柄」，又把耶穌送進本丟彼拉多總督府，彼拉多查不出耶穌的罪，又將耶穌送到希律王那裏。耶穌一個晚上被送了四個地方，所以說「身列四衙半夜路」。第四句「徒方三背兩番雞」。是說門徒四處逃散，唯彼得跟進祭司庭院，想看個究竟，但因「心靈願意，肉體卻軟弱」，當僕役詢問時，竟三次不認主。應驗了耶穌在受難前對他的預言「雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」第五句「五千鞭撻寸膚裂」，是因彼拉多明知耶穌無罪，卻懾於群眾的恐嚇，怕丟了官，企圖用鞭打耶穌來討好民眾，責令鞭打五千餘下。當時羅馬式的皮鞭，乃是一鞭多頭，頭上還有鐵鉤，一鞭打下，血肉橫飛，故「五千鞭撻寸膚裂」確系真實之詞。第六句「六尺懸垂二盜齊」，是指耶穌六尺之軀與兩個盜匪一樣懸掛在十字架上，一個盜匪在左，一個在右，與盜匪並列。最後兩句「慘慟八垓驚九品，七言一畢萬靈啼」，是說耶穌被釘死在十字架上，祂所受的苦難震驚了官兵與猶太民眾，道出耶穌在十字架上最後說的七句話，將換取「萬靈啼」，即千百萬人的救贖。最後的七句話如下：

1、求天父寬赦釘他的人：（父啊，赦免他們！因為他們所作的，他們不曉得。）

2、憐憫安慰右盜：（我實在告訴你，今日你要同我在樂園裏了。）

3、當約翰的面對他母親說：（母親，看你的兒子！）；又對約翰說：（看你的母親！）

4、高聲呼求天父：（我的神，我的神！為什麼離棄我？）

5、渴望人類歸向天父：（我渴了！）

6、向人類宣佈救世大功已告成：（成了）。

7、再次呼求天父：（父啊！我將我的靈魂交在你手裏！）