1、世間人人心不定，無可捉摸，沒有智慧，不能解決問題。知識跟智慧是兩樁事情，我們讀書求學，所學的是知識，知識處理事情有後遺症，不會圓滿；智慧是從清淨心裡面生的，智慧能圓滿地解決問題。 ——淨空法師
2、佛法是智慧之法，念佛人講清淨心，心清淨生智慧。你有智慧，是非、邪正、善惡就看得清楚看得明白，你處理一切事，不會有錯誤，不會有偏差，無論在什麼時候，無論在什麼處所，你都是法喜充滿，你這一生過得幸福美滿。與人無所爭，於世無所求，身心清淨，生智慧不生煩惱，這是真正的自利。 ——淨空法師
3、人生最大的幸福、福分就是能聽聞聖賢的教誨，能有高度的智慧。有了高度的智慧，人生可以經營得非常簡單，因為都會下對人生的決擇，都能夠“道法自然”的來生活。 ——淨空法師 ⋯⋯
4、覺悟之後，在大宇宙中，自己就能做得了主宰。所以，佛家是以智慧作主，因為智慧才能解決一切問題。聖賢的教育，可說都是智慧的教育。因為智慧開了，自然就離苦得樂。此樂不是富貴之樂，不是名聞利養、五欲六塵享受之樂。 ——淨空法師
5、真正的智慧是什麼？
佛在《無量壽經》講，“如來住真實慧”，“真實”是什麼？是真心。心地裡面一絲毫的虛偽都沒有，真心起的作用就是智慧。當然，真心我們現在透不出來，為什麼？我們用的心是虛妄心，跟真誠心完全相反。
真心的本體是至誠心，真誠到了極處！說到誠心，我們自己都覺得：我的心很誠。其實你的心早已迷惑，你沒有誠心。
誠這個字怎麼講法？曾國藩在《求闕齋筆記》裡面，給誠下了定義，“一念不生謂之誠”。我們一天到晚打妄想，一天到晚起心動念，哪有誠心？
一念不生，我們今天做不到，但是我告訴諸位，你們的福報太大了。你們過去生中曾經供養無量無邊諸佛，所以你才有這麼大的福報，遇到這部經，遇到這個法門。
遇到這個法門，修誠就容易了。怎麼容易？只要你心裡頭，念念都是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，心就定在阿彌陀佛上，這就是誠，這就是住真實慧。
所以，住真實慧怎麼講法？就是你心裡面常常有這一句阿彌陀佛，心裡面決定不離開這句阿彌陀佛，這就是你住真實慧。
八萬四千法門，任何一個法門，你自己想住真實慧不容易，談何容易！這個法門一入門，就把這個法子教給你，你馬上就會了，你立刻你就住真實慧，跟十方諸佛大菩薩沒有兩樣。
真實的智慧是什麼？就是這一句阿彌陀佛。所以要知道，我們把心安在阿彌陀佛上、定在西方極樂世界，將來能生西方淨土，這個利益是無量無邊
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