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| 2013/07/21 15:33:58瀏覽38｜回應0｜推薦0 | |
| 玉曆的價值與流傳的考證 三、賁禺馮堯鑒的考證 我讀了李明山先生文章後，也承續其事，考證如下： (一) 在時間的考據方面： 1. 根據正史記載：宋乾興元年壬戌這一年，是契丹太平紀元的第二年。 這一年宋真宗駕崩。太子趙禎即位，就是宋仁宗。癸亥年改紀元為天聖，就是契丹 太平三年。契丹就是北方的遼邦。 書中所說：「庚午年」就是天聖八年，也就是遼邦太平紀元十年。這是無疑問的。 2. 丁未年仁宗駕崩，神宗即位。第二年改紀元為熙甫。 書中所說的戊申就是熙甫元年，又無疑問。 3. 書中所說的戊寅年，就是宋哲宗紹聖五年。壬午年就是宋太宗太平興國七年。 可知玉曆書中所述的時間，都十分清楚而可考證。 因此知道玉曆的時代，毫無矛盾錯誤之處。 (二) 在人物的考據方面： 神仙通鑑這本書記載： 天聖年間，有位西域來的出家人，名叫經吾，號癡和尚，精通相術。 當時宋郊與弟弟宋祁，同時在太學念書。 經吾和尚曾經相過二人的面說：「小宋以後應當考上狀元；大宋也可登進士第。」 十幾年後，春闈考完，經吾和尚又遇上宋郊（即大宋）。很驚訝地說： 「先生你的面相比以前更豐盛，有神彩。必定曾經救活數百萬的生命。 這次考試，宋祁固然可以考上狀元，你也不在他下。」 原來宋郊在十多天前，在廳堂下見到螞蟻穴被大雨所沖毀，螞蟻眼看著就要被沖走 了。於是編了竹片，將螞蟻救起來。 但是私下想：「同一考歲，那有二個狀元？」心中很有疑問。 等到放榜，宋祁第一名，宋郊第三。 宋太后認為弟弟不可在哥哥之前，於是升宋郊為第一名狀元。 難道西域和尚經吾就是淡癡嗎？ 而且，淡癡傳授玉曆給弟子勿迷時說：「吾經輪迴生死地，人鬼來去關而至。」 或許因為話中有「吾經」二字，而將淡癡改為經吾吧！這又不一定！ 暫且記下，以待後人之考證。 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
