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| 2016/04/26 20:33:05瀏覽51｜回應0｜推薦0 | |
重刊玉曆寶鈔的緣起
四、暨陽余先生的序 自古以來的讀書人，往往喜談玄妙的性理之學，而不談因果；論義理的是非，而 不論報應，似乎已成當然之事。 然而易經云：「積善之家，必有餘慶。」書經云：「惠迪吉；從逆亡。 」又說：「天道福善而禍淫。」可知：性理之學當中，包含了因果之理；義理的 是非中，不悖報應之事，此為明證。 自從世風日敗以來，聖賢的經訓已不足警示冥頑不靈的人。這就是古德之所以設 立神道以教化之故。 從友人處，得到玉曆寶筏一書。閱讀再三，實在令人愛不忍釋手。而且一打開書 的封面，就有空心的心字，已寓有深意了，此為一般人易忽略處。 人以心為主宰；心愈空，愈明慧；心愈空愈靈通。能如此，卻不好行善，厭棄惡 行的人太少了。因此，深刻了解到：要維持社會的教化，免於衰微；挽回涼薄的 風氣，莫如玉曆寶筏一書，最為至好，最為至善。 我起初不相信，等到經歷了半輩子的磨練，而後才了解因果報應之事，確實絲毫 無誤，且一信因果，必宅心良善。是以書中所引之事實，豈會欺騙我？ 我不敢說此書閱後會令人自明善性，回復初心；只是希望世上讀此書者，確信信 而有徵，而人人警醒、覺悟，同歸於善而已。 中華民國八年 月 日 後學暨陽余氏謹識 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
