不久前時報週刊有一則關於靈媒的報導，標題是「高科技美女主管，變身桌頭傳神旨」，講述了一位職業婦女變身桌頭的過程，以下就先概要介紹她的經歷。

在某家外商科技公司擔任女主管的杜小姐，婚前沒有特定的宗教信仰，婚後爲了幫忙在基隆廟裡擔任宮主兼乩童的婆婆，開始常常到廟裡去。四年後，有一次廟裡乩童師兄身邊少了個桌頭，她自告奮勇願當桌頭，從此就開始了桌頭生涯。桌頭的工作是輔佐乩童，例如幫乩童拿東西。廟裡幫人問事，當信徒不明白神明說的話，桌頭要幫忙解釋，讓信徒聽懂。由於杜小姐的職業，假日廟裡吸引了許多科技業的員工來求神問事。

擔任桌頭一年半，杜小姐覺得爲信徒服務很有意義，自己的脾氣心情也改善許多，她樂於繼續服務，甚至希望有朝一日能夠正式成為乩身，接下婆婆的廟，持續付出，幫助大家。

杜小姐以為乩童是神明的代言人，所以她樂於讓神明借用她的身體。她不曉得真正的神明不會借用人體，會借用人身的「神明」其實都是鬼靈妖魔。曾經作過多年職業靈媒的索非亞在《靈界的譯者》書中講得很清楚，宮廟神壇裡供奉的「神明」其實都是鬼魂（外靈），只是主流說法稱為「神明」。索非亞自小就有陰陽眼，能夠看到常人肉眼看不到的鬼魂，自小她就經常到許多間大大小小的宮廟神壇，她說她去過的廟裡「鬼滿為患」。索非亞服務的廟裡「神明」還分派系，與她合作的神醫派後來被廟裡的武將派追殺失蹤。真正的神明怎麽可能為了爭權奪勢而殘殺同僚﹖那些信徒供奉拜拜的「神明」根本都是鬼靈妖魔。有關這方面的論述，請參閱〈談靈媒索非亞與《靈界的譯者》〉一文。

杜小姐說她第一次當桌頭去進香，一拿起乩童師兄的行李，她整個人就開始頭暈、乾嘔，卻始終吐不出東西，直到乩童師兄退駕後，她才恢復正常。後來她在廟理幫信徒處理事情，就會出現同樣感應，而且每當乩童師兄上身起乩後，她就開始頭暈乾嘔。從事科技業的杜小姐研究這種現象，卻無法解釋，最後覺得順從天意就好，不再探究。杜小姐會出現頭暈乾嘔，是因為被外靈侵入身體，也就是說不只乩童師兄被外靈上身，在旁邊幫忙的她一樣也被外靈上身。人的本靈（神識、元神）在心窩，靠近橫隔膜，當陰的鬼靈妖魔入侵人體時，本靈受到刺激會產生打嗝、乾嘔現象。〈爲什麽會打嗝﹖–想不到的原因〉一文對此有比較詳細的說明。另外，外靈侵害人的腦神經系統，或是使人的氣場丕變，都可能會使人頭昏。

杜小姐自從當桌頭後，跟著師姐念經，脾氣改變，不再暴躁。她與先生的關係更甜蜜，領導部屬更順心，因而升職加薪。此外，她爲信徒翻譯解說「神旨」，得到信徒的感謝與肯定，讓她忙得快樂，所以她願意繼續在廟裡服務。看到杜小姐擔任桌頭後事業婚姻都如意，有些人可能以為這是神明的庇祐加持，不過她的境遇轉佳，其實並非來自「神明」（外靈）的加持，而是因為她的心念與態度轉變。她改變脾氣，和善待人，人際關係就隨之轉好，這也就說是「境隨心轉」。

杜小姐還沒有感受到作靈媒的痛苦，她還不知道靈媒的悽慘下場，所以還想成為正式乩童。靈媒索非亞擔任職業靈媒的經驗資歷比杜小姐豐富很多，索非亞去過許多間宮廟，到信徒家辦事（如到喪家與亡魂溝通）也常遇到別間宮廟的靈媒，索非亞看到靈媒的下場都很悽慘。索非亞說自己做靈媒後身體越來越差，讓鬼上身更渾身不適，她還觀察到所有的靈媒身體到後來都不好，有的靈媒即使身體尚可，不作靈媒後健康就很差。她說許多靈媒後來都變得痴呆瘋癲，癱病臥床，甚至變成植物人。看到靈媒的悲慘下場，促使索非亞不願繼續再作職業靈媒。

人與外靈的氣場不同，把身體借給外靈使用，人體的氣場就會受到影響，久了氣場產生偏差就會引發疾病。另外，外靈還會想控制人的肉體，特別是靈媒，外靈掌控肉體到一定程度，就可以隨時自在地操控靈媒的嘴講話，或很順利地操控靈媒的身體手腳來比畫。這些對靈媒都很不好，外靈控制了人的神經系統（特別是腦部神經）才能操控人的肉體，使人變成靈異體質。即使附身靈離開，靈異體質的人很容易又再被別的外靈附身，也就是說幾乎終生都難逃被附身的命運。此外，當外靈掌控人體到一定程度時，如果宿主違背外靈的命令，外靈很容易就能修理宿主，讓宿主疼痛難受，如果已經完全控制了肉體，甚至可以讓宿主的身體不由自主地去自殘、自殺。

當外靈還要利用宿主的身體來辦事時，外靈會拿捏分寸，才不會對宿主的健康造成嚴重的傷害。但若宿主已經沒有利用價值，外靈往往就會加速傷害宿主的身軀，讓宿主早一點死，這樣外靈才能早一點吃掉宿主的本靈。所以有些靈媒服務期間身體還好，但不再服務身體就迅速轉差，另外因為身體出狀況而無法再繼續做靈媒的案例也不少。

「入魔」講的就是人的本靈（神識、元神）被附身外靈吃掉的這種情況，入魔的人死後就沒有來生了，人死時附身靈會帶走本靈，本靈沒有機會去投胎轉世，本靈此後就變成外靈身體的一部分了。如果生前外靈就帶走本靈，人可能猝死、痴呆瘋癲，或是變成植物人。不少靈媒最後就是這種下場，索非亞的書裡提到一些靈媒的案例就是如此。

索非亞還說書裡已經把靈媒生活環境不正常、健康受損的事實講得很清楚，但是還是有一些人一心想當靈媒，向她討教，讓她生氣。那些人明知靈媒的下場悲慘，還想要作靈媒，索非亞覺得她們不見棺材不落淚，真是無藥可救。

「入魔」的人其實並不罕見，很多靈媒入魔了，但是靈媒不了解這種悲慘後果，她們侍奉服務的「神明」自然不會告訴她們這種可怕的下場。索非亞做了十多年職業靈媒，自小經常出入多家宮廟神壇，接觸許多其他的靈媒或有神通的人，接觸許多無形的鬼靈，不過她不明白「入魔」是怎麽回事。在下的親人嚴重卡陰，去過許多地方求援，經歷許多波折，最後幸好遇到一位高人能夠處理。在高人處看到入魔案例，才知道這些連靈媒都不知道的事情。

很多人以為神明（外靈）降乩了乩童才起乩，神明退駕後乩童就恢復正常，因為神明已經離開了，不過這只是部分情況。很多的外靈（神明）進入乩童的身體就不再離開，一直寄居於乩童身上，起乩只是做做樣子給人看，讓旁人相信神明降臨乩童身上，神明退駕後附身外靈只是休息，在乩童體內隱而不顯。至於入魔的乩童，附身外靈根本不會離開，萬一離開人就猝死、痴呆瘋癲、或變成植物人。

杜小姐以為她做桌頭是順應天意，其實不然。如果當初桌頭出缺而她沒有自告奮勇，她就不會受到那麽多的傷害。換句話說，個人的意願才是關鍵，與天意無關。事實上，廟裡的「神明」根本就是假扮神仙的妖魔鬼靈，讓人誤會為天意神旨。索非亞說碰到那些祭改不成功的卡陰信徒，廟裡的大人就教她說謊話，用「冤親債主」、「妳就是要修的啦」、「前世因果」這類說詞圓場。這些說詞聽起來好像也是天意，如果明白這是廟方故意捏造的下台階，就不會被謊言欺騙而被「天意」牽著鼻子走。 

信徒到廟裡拜拜得到心靈慰藉，或是問事而得到方向指引，杜小姐感到欣慰，覺得桌頭工作很有意義。不過如果再探討深思，恐怕想法就會改變。許多人到廟裡去拜拜，祈求庇祐，這雖然可會讓人心安一點，但是這種心理作用多半禁不起現實的考驗，畢竟神明（妖魔鬼靈）並不能幫人消災解厄。信徒到廟裡可能被附身，廟靈的功力都比較高，很難弄走，後果可能極為嚴重，如果入魔就喪失未來的生生世世，問事求神却招來這樣可怕的後果，值得嗎﹖靈媒桌頭如果知道這種後果，還會有成就感嗎﹖

「請神容易送神難」，這裡說的「神」就是鬼靈妖魔，人們一旦招惹它們就難脫身，除了健康受損外，嚴重的情況還會入魔而失去來生，或是精神錯亂，變成植物人。請神回家是自找災禍，請神上身也一樣，自尋死路。宮廟神壇鬼滿為患，被附身的機率頗高，了解被附身的嚴重後果，最好不要去宮廟神壇，以減少風險。萬一不得不去廟裡，拜拜不要求，如果求來外靈附身，將來請高人處理，外靈就有理由賴著不走了，外靈會振振有詞說是宿主請求它上身的。請參閱〈拜拜求神， 求來鬼魔附身，慘呀﹗〉