近日聯合報刊載購屋者最嫌惡的十大設施，資料來源為台灣房屋對各分店來店客所做的調查，總共有1104名有效樣本。

調查指出，民眾的嫌惡觀感排名依序為殯儀館與公墓、垃圾場與焚化爐、高壓電塔與變電箱、神壇廟宇、特種行業、高架橋與鐵道、機場、夜市、加油站、大型醫院。通常這些嫌惡設施會降低房屋的價值，往往是一、二成的減幅，還會使房屋不好脫手。

受訪者最不能接受的嫌惡設施是「殯儀館與公墓」，除了顧慮風水外，喪葬儀式噪音影響居住品質也是原因。「神壇廟宇」排名第四，惹人嫌惡的原因是儀式擾人、焚燒紙錢影響衛生。

居住在神壇廟宇附近確實不好，除了上述兩個原因外，風水不好才是對人最不利的因素，只是許多人不明瞭這一點。人們以為神壇廟宇裡供奉的是神佛菩薩，其實那些是假扮神明的外靈，並不是真正的神明。

靈媒索非亞在《靈界的譯者》一書中，說她去過的廟裡「鬼滿為患」，還說大家把這些鬼魂當成神明祭拜。索非亞自小就有陰陽眼，能看到常人肉眼看不到的無形鬼魂。她小時候身體不好，常被大人帶去廟裡，結果產生通靈能力，後來又被大人安排去廟裡做靈媒。人會產生通靈能力，就是因為被外靈附身，並不是潛能開發或帶有天命。索非亞小時如果沒有經常進出宮廟，說不定就不會通靈，說不定不會被厲害的外靈附身。

索非亞說，在祭改時會請信徒身上有本事的鬼魂留在廟裡當差，管吃管住，還說比較沒有信徒祭拜的神（外靈）會被淘汰出局，這說明了廟裡的外靈都是有本事的。在第二本書《靈界的譯者2》裡，索非亞講到靈媒的培訓，本來沒有神通的人在廟裡選個神尊，在神尊前密集打坐，後來就會產生靈視能力與通靈能力，就具備了做靈媒的基本能力。這是因為被廟靈附身了，才會出現常人沒有的能力，這並非好事，靈媒的下場都很淒慘。被有本事的外靈附身的靈媒，通常到後來就會癲瘋、痴呆、健康大壞、甚至變成植物人。人與外靈的氣場不同，附身的外靈傷害到人體的健康，甚至讓人「入魔」，也就是吃掉了宿主的本靈（神識、元神），讓宿主死了就沒有來生了，這是很可怕的後果。

神壇廟宇裡的外靈特別厲害，它們不僅駐留在廟裡，也會進出宮廟，它們在宮廟附近還佈有警衛，提防其他有敵意的外靈入侵，以鞏固自己的地盤。索非亞做職業靈媒時，與一位具有醫療能力的外靈李保延（被廟方尊為保生大帝）合作，爲信徒診病開藥，使廟裡香火鼎盛。後來另一位靈媒L女要奪權，排擠索非亞，結果以李保延為首的神醫派全數被害失蹤。索非亞當時很後悔，因為自己的輕忽，以前沒有拉攏廟裡的武將派，才使神醫派孤立無援而集體受害。

索非亞很誠實地說出宮廟神壇的真面貌，她的書很值得一看。為何廟裡需要一群武將呢﹖因為廟靈要對付防範其他地方來的潛在敵人，還要對付廟裡不合作的外靈。索非亞在書裡坦白描述廟裡的「神明」彼此爭鬥殘殺，充分說明了這些「神明」其實是鬼靈妖魔，真正的神明豈會爲了爭權奪勢而殘害同僚﹖

外靈聚集的神壇廟宇氣場很差，連帶也使周邊地區氣場變差。住在神壇廟宇附近，進出家門就可能遇到廟靈，靈異體質的人衰運時就可能被附身。此外，信徒中不少人也被附體，特別是經常到宮廟的信徒，在住家附近遇到這些人時，也面臨外靈轉換宿主的風險。

索非亞說鬼魂喜歡金紙，燒金紙引來鬼魂外靈。一些信徒就住在神壇宮廟附近，他們燒金紙拜拜，除了污染環境外，也引來鬼靈，使路人也面對被陰的侵害的風險。有些住戶還會從宮廟裡帶回燈籠懸掛，那些燈籠常附著了外靈，接近的人倒楣時就會被傷害。

總之，在選擇住家時最好避開嫌惡設施，特別是鬼靈妖魔出沒的殯儀館、墓地、神壇宮廟。被這些無形的東西侵害，受害者也許沒有感覺，但是健康一定受損，還有更嚴重的傷害。要去除附身靈並不容易，最好是避免接近鬼靈妖魔出沒的地方，以降低風險。

參考文章

談靈媒索非亞與《靈界的譯者》

如何通靈﹖怎樣得到特異功能﹖