字體:小 中 大 | |
|
|
2017/04/04 22:17:42瀏覽278|回應1|推薦3 | |
請問:聖經上主耶穌說:「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約14:2-3)主是駕雲到天上去給我們預備地方,預備好了就來接我們回天國,你們說主耶穌已經回來了,可是我們為什麼沒有被提到天上,還在地上呢? 關於這個問題,首先我們要知道主是信實的,既說必算,既算必成,既成必到永遠。主耶穌說去給信他的人預備地方,預備好就會回來接信徒進天國,這是真實的,但這個「天國」真的是我們認為的在天上嗎?我們來看看主耶穌教我們背的主禱文是怎麼說的:「我們在天上的父,願人都尊你的名為聖;願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上。」(太6:9-10)主耶穌明確地告訴我們,神的國度是在地上,並不是在天上,神的旨意要行在地上,如同行在天上。啟示錄21章2至3節也說:「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降……看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要做他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。」啟示錄11章15節:「第七位天使吹號,天上就有大聲音說:『世上的國成了我主和主基督的國;他要作王,直到永永遠遠。』」這些預言足以證明,神要將他的國建立在地上,人是在地上與神同赴筵席。如果按我們的觀念想像認為天國是在天上,主來是要把我們提到天上去,那神預言的這些話不就落空了嗎?我們都知道,神最起初造人是在地上造的人類,然後讓人在地上盡人的本分,管理地上的萬物,讓人在地上順服神、敬拜神、榮耀神,這是神命定好的。並且,神從始至終都是在地上作工拯救人,人也一直都是在地上生活。 末世主耶穌來了,再次道成肉身來在地上,發表了數百萬字的話語,作了審判從神家起首的工作,凡是接受神末世作工的人,都是被提到神寶座前的人。唯有接受神末世話語的審判刑罰得著潔淨的人,才是最終剩存下來的人,也就是天國的子民,這樣的人在地上永遠存活,過著在地如同在天的生活。神在地上作成了一班得勝者,這些蒙神拯救、被神作成的得勝者就是在地上能實行神的話、遵行神的道的人。當這一班得勝者被神作成時,神的旨意就在地上通行,隨之基督的國度就實現在地上了,神也就完全得著了榮耀。最終要成就的「神的旨意行在地上如同行在天上」,就是神要在地上建立屬神的國度,使地上的國永遠成為基督的國,撒但的國永遠被摧毀不復存在。從此足見,神是要在地上建立他的國度,世上的國必要成為基督掌權的國。所以,神的國度最終還是在地上,並不是在天上。 全能神的話說:「神與人一同進入安息是指人類被拯救,撒但被毀滅,神在人身上的工作全部結束,神不在人身上繼續作工而人也不再活在撒但的權下,這樣,神不再忙碌,人不再奔波,神與人便同時進入安息之中。神歸復原位,人也都各自歸到各自的位置上,這是整個經營結束以後神與人各自的歸宿。神有神的歸宿,人有人的去處;神在安息中繼續帶領全人類在地上生存,人在神的光中敬拜天上的獨一真神……人進入安息是指人都成為真正的受造之物,在地上敬拜神而且有人類正常的生活,不再悖逆神、抵擋神,恢復起初亞當、夏娃的生活。這就是神與人都進入安息之中各自的生活與各自的歸宿。打敗撒但是神與撒但爭戰的必然趨勢,這樣,神在經營工作結束之後進入安息之中,人徹底被拯救進入安息之中也就成了必然趨勢。人的安息之處是在地上,神的安息之所是在天上;人在安息中敬拜神在地上生存,神在安息中帶領存留下來的人類……」(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)從全能神的話中我們可以看到,當神的經營工作完成之後,神與人就一同進入安息之中,因著神與人的實質並不相同,各自的安息之處也不相同,神的安息之處是在天上,而人的安息之處仍然是在地上,這正是神為人預備的美好的歸宿。並且神是在天上帶領地上的人類,而人類是在地上過著敬拜神的生活,這就說明天國是在地上而不是在天上,人最終的歸宿也是在地上,並不是在天上,這是神的命定,誰也無法改變。 筆者:劉玉 |
|
( 時事評論|公共議題 ) |