育樂營活動的第一天，從上午就開始忙著迎接參加活動的小朋友們。從報到、發名牌、編組、分發活動相關資料袋等等，讓這幾位大學生們忙得不可開交。王承恩發 現到，前來參加活動的小朋友們，若不是由爺爺奶奶送過來，大多數是自己前來報到的，而由家長親自送過來的小朋友，兩隻手的手指頭都還數不完。關於這問題， 王承恩曾向胡佳佳提問過，胡佳佳表示這是因為部落裡的青壯年人口，幾乎都到外縣市工作，而他們的工作性質又大多是從事勞力，因無法兼顧到小孩子的照護教 養，於是將小孩子送回部落，由年老的長輩負責照顧是很普遍的現象。偏遠山區原住民部落的隔代教養問題，不是一天兩天的事了，所以部落裡的教會，也僅能依教 會能力所及之處，辦這麼一次免費的五日育樂營活動。至於整個暑假期間，這些孩童們會怎麼過呢？套句漢人的話也只能「放牛吃草」了。

其實 這 些回部落義務幫忙的大學生們，在忙完這次活動之後，通常也都是再回到西部大都市。他們之中有些人是已有暑期工讀工作，是向工作單位請假回來的，有些人則是 忙完後才準備回去找暑期工讀的工作。總之，這些大學生們也要為自己的下一學期的學費和生活費，尋找任何可能的賺錢機會。有些男生不是到建築工地，就是負責 大樓夜間警衛工作，也有人在清潔公司，女生中則大多是到鄰近延平部落工作，也有人是留在西部。王承恩覺得自己實在無法和這些年輕原住民朋友們相比較，雖然 自己很幸運，無需為這些事煩惱，可是在成長經驗裡，自己卻是比他們貧乏太多了。

第一天的活動中，王承恩所負責帶領的四位小學生，二男二 女，個個是皮膚比誰比較黝黑的。王承恩覺得自己的膚色已是夠深的了，但是跟這些小朋友們站在一起時，自己竟然成了「小白臉」。山區的原住民小朋友，一開始 自我介紹時，個個表情靦腆木訥，一雙黑白分明的大眼睛，黑眸滴溜溜地轉，笑起來如山中小精靈般天真無邪。

山裡的小朋友很喜歡笑，王承恩的一言一行都能引起他們哈哈大笑。剛開始，王承恩還以為是不是自己哪兒出錯了，後來才發覺不是那麼一回事。這些小朋友們擁有原住民天生的樂觀血液，他們從小便不吝於將歡樂帶給身邊的人共同分享，即便是你做錯了什麼，他們還是用微笑來回應。

別 以為山裡的孩子個個害羞寡言，當這些靦腆木訥的小朋友跟你混熟後，災難才剛要開始。個子高大的王承恩，很快地成為第一位受害者，不但自己組裡的倆位小男 生，其他組的小男生也都紛紛加入「爬樹」的遊戲。什麼是「爬樹」？其實很簡單，說穿了就是將高大的王承恩當成一棵大樹，小男生們就這麼輪流著「攀爬」這棵 大樹。所以每一次活動的課間休息時間，王承恩幾乎是被小朋友們「纏」得離不開。夏天裡，被一群小朋友黏上身的滋味，可不是普通的熱情能形容。

晚 間8點到10點，是輔導這群小學生們寫暑假作業的時間，王承恩再次受到山區小孩的震撼教育。隔代教養問題，在這些孩子身上所造成的影響，從他們的課業上就 很明顯地表露無遺。幾乎每一位小朋友的程度，都比實際就讀年級差了好幾級，輔導他們寫功課，不但是在考驗王承恩的耐心，同時也在考驗著王承恩問答解說的能 力。看似簡單的雞兔同籠數學題目，王承恩試著以不同方式解說，小朋友依然無法理解為什麼牠們要關在一起？而且還要那麼麻煩算牠們有幾隻腳？教到最後，王承 恩只好讓小朋友畫出幾隻雞跟幾隻兔子來，這麼一來小朋友懂了，也終於算出總共有幾隻腳來。王承恩又發現到一個現象，數學上的許多問題，如果以圖畫方式來呈 現，通常這些小朋友都能很快解決問題。可是，如果不畫圖，光是從字面上要理解問題，對這些小朋友而言，雖然他們認得這些字，可就是不懂它們組合以後所代表 的意義了。

王承恩打從心底佩服這些原住民大學生，他們在這樣的貧困環境下，能夠考上大學，甚至還能回家鄉義務幫忙，這讓王承恩感到欽 佩。 小時候，對原住民的印象，來自父親書房裡的那一尊木頭雕像。偶而也會聽到父親談及原住民的話題，雖然父親總是說的不多，可是王承恩知道父親對原住民是關心 的。年齡稍大後，王承恩更是從父親書房裡的幾本原住民相關書籍中，對台灣原住民有了一些認識。對父親的懷念之情，讓王承恩在不知不覺中，從父親所喜歡的事 物裡，慢慢地也讓自己喜歡上父親所喜歡的一切。王承恩對於爺爺說自己「跟他爸爸一個樣」，心裡不覺排斥，甚至竊喜能跟父親「一個樣」。

忙 碌一天後，王承恩第一次享受到躺平就睡著的快意。也難怪啦，王承恩當了一整天的「大樹」，傍晚時又陪這些小朋友打籃球，體力的消耗雖不是一次大量付出，可 是一整天累積下來，真的累了。晚上10點後開的檢討會裡，王承恩便頻頻呵欠連連。在討論完第二天活動應注意事項，並結束會議後，王承恩早早就睡覺夢周公 去。