一個月期間緊羅密鼓的趕小鳥，終於可以採收了，小米豐盛飽滿，每個族人都很開心採收，今年祭典不愁沒有小米了。

小米祭典的活動是對造物者的崇敬與感恩，小米被視之天上的食物。小米的種植是整個部落集體的行動，因此小米祭典也是部落凝聚力的象徵，以及繁盛族群的意義。

(一) 渾然天成的和音：

        除了「祈禱小米豐收歌」以外，布農人和音唱法是無所不在的，凡飲酒歌、祭槍歌都以和音的方式來表現。雖然布農人的傳統生活習性已經改變，祭歌之類的吟唱，只在某些表演場合才聽得到。西方宗教進入布農部落以後，以傳統曲調配合宗教涵義的歌詞，使傳統歌謠的發展呈現了新的生機。就連四、五歲的小孩，都能以和音的方式唱誦布農族的歌謠，不禁讓我們嫉妒上天賦予布農人的天賦與才華。
(二) 沒有頭目，以家族長老為首的社會組織：

         除了一年一度的射耳祭及爭戰以外，布農人的社會運作大體以家族為一個完整的單位，兩家族的長老又是事務的決策者，在家族中的地位頗受人尊崇。

(三) 合奏的樂器演奏方式：

         布農族不僅保存了多樣的傳統樂器演奏，不同樂器或相同樂器合奏也時有耳聞。

(四) 富象徵意義的生活態度：

         月圓-豐收的意象。月缺-消失的象徵(除蟲、除草)。打陀螺-小米快速生長的含義。盪鞦韆-小米長得與鞦韆一樣高。小兒滿月-全家整日活動，相信如此小孩生命力會更旺盛。山胡椒-結實(祈望小米長得如此結實)。有辛辣味，小鳥不敢吃。如小鳥不敢偷吃穀類一般。

(五) 小米的擬人化：

        小米有靈魂、有五官、可移動，因此對它特別敬重。亦有父粟與子粟之分。父粟有五個耳朵，管理子粟的成長，因此布農人對父粟更加敬重。(粟:小米)