釋迦摩尼佛證悟之時，不但開啟了本身的佛性，也將眾生最高靈性的教法傳到了這個世界。而後藏傳佛教結合了譚崔等性瑜珈發展出雙身無上瑜珈，成為至高教法。現代奧修大師提倡靜心，他說譚崔是一種靜心，一種到達並藉由宇宙性高潮後的靜心。

    本篇文章，我想談一談不同的高潮與靈性的結合。

    以人類而言，最基本的性高潮是男性射精以後的感覺。可是往往談到女性的性高潮就有很大的不同。以從前認知而言，男性可以有性而無愛，女性因愛而性。男性射精完就需要較長時間恢復，女性可以有豐富複雜而且連續多次的性高潮。那麼差異是如何造成的呢？

    肉體是身心靈的基礎，當然先從肉體看起：在胚胎發展過程來看，陰核與陰莖是同源的；陰莖是往外突出的顯著體。所謂禍福相倚，男性陽物是威武的侵入者，但是正因女性有如海納百川，所以通常不會一洩千里。因為陰核本身若看成是陰莖的退化，則起伏必然不會影響太大。而在過程中陰道的性神經當然是舉足輕重的另一個參與者。所以我將陰核比成龜頭，陰莖看成是陰道。而陰道的性神經當然比陰莖豐富而刺激性更強，而陰核也不會像陰莖一樣一蹶不振。所以在享受整個做愛過程中女性是較豐富且優勢的。其實男性的性神經雖然會在射精後鈍化，但是並非沒有感覺。只是需要時間整軍經武方能重新提槍上陣。只是歲月不饒人，需要的時間與年齡成正比，過了臨界點那就與硬度成反比了。當然因為女性性器官的易受刺激及脆弱，相對而言是較容易受感染及受傷的，所以太激烈粗魯或疾病攻擊時，女性是較容易生病或是受傷害。所以前戲對女性而言也是重要的，因為這樣陰道才能作好準備。

    雖然現代女性已經與以前受禮教與傳統道德拘束的婦女不同，對於自己的身體自主權有很大的覺醒。但也就是因為這樣，所以更會開發並愛護自己的身體。傳統的因愛他人而性已不是通則，愛自己而享受性過程已深入人心。

    再來我想先談絕對嚴謹的藏傳佛教。在以前，藏傳佛教的教法非常嚴謹，絕不容許躐等。聽聞過無上瑜珈的喇嘛通常是高級喇嘛，能真正進行修持的喇嘛要修許多的前行法，需要許多的時間，實在是少之又少。修行的方法有許多種。這就像我們要從高雄到台北有許多方法，可以開飛機，開高鐵，開車，走路。交通工具速度越快理論上來說，越容易到達，但是操作的難度也就越高，發生意外時受傷更容易越重。所以要藏傳佛教在進行實體明妃真人修行時，前提要先達到是身不漏、而且心不漏。出家眾(黃教)只能觀想，不可身體接觸。

    什麼叫身不漏，當然是不可漏精。不是忍精；而是調整氣、脈、明點使得身心的能量改變，迎向光明，證得佛性。當身漏之時，已流於肉慾。

    什麼叫心不漏，就是不要流於情緒及慾望，直取本心，證悟佛性。

    所以需要先修習佛教經論，鍛鍊身體及氣脈，最後有明師協助及灌頂傳口訣。方可進行。

    現代的人在修行的道路上，有幸有不幸。幸者，資訊充沛，得法容易。不幸者，資料混亂，難得精髓。

    取其中者，譚崔瑜珈的廣傳有它的時代意義。嚴謹的譚崔，就算沒有嚴格的鍛鍊；至少也有許多法度。流於世俗的房中術，雖有助於閨房之樂，卻已經與瑜珈無關。(所謂瑜珈乃是與真理合一)

    身體構造除肉體外，有許多宗派歸納為氣、經絡、脈輪、明點。

    氣的說法有許多種，以我個人認為是，事物產生變化時所產生的狀態。以腹式呼吸而言；空氣最多只能到達肺部。可是當我們在做腹部呼吸時，我們已經將腹部所有的重要器官全部都動起來，有了運行身體的效果。所以傳統武術與修行都強調呼吸。

    脈及經絡也是無法以肉眼得知，我個人認為它是，神經或是傳導身體各部份的聯絡管道。重點不是這個定義，而是我下面的說明。愛因斯坦最大的貢獻之一是提出質能互變。就是說質量可以變成是能量，能量也可以變成是質量。在物理學上，物質會吸收特定能量。例如特定頻率的音波可以震碎玻璃杯。所以各種形式的能量－光(穿透肉體障礙證得本性而發光)、熱(拙火)、音波(咒語)進入脈及經絡等聯絡管道時，這時整個管道已經被改變，變成較高能量的狀態自在流通，而不是死寂壅塞的一片死水。這時，因為經絡的流通，身體轉變成更喜悅而光明。病痛與死寂也會因為經絡流通而獲得改善。所以按摩經絡與穴位時會有發熱的現象，以相同力量按摩肌肉是不會有這種現象的。而針灸的灸字就是指以熱薰灸。所以，練功傳下來的說法，大都是從丹田發氣衝尾椎而順脊椎然後直上腦門。

    輪的數目說法略有差異。我個人認為，輪是重要器官及經絡的聚集點。穴位在外是十字路口，脈輪在內是轉運車站。當然，如果脈輪活化後的昇華及改變更大。

    明點的說法歧異太大。我個人認為是能量活化後，所產生的高能物質與能量聚集的現象。而且量變會造成質變。當明點越聚越大，整個系統及身體也就跟著轉變成較高能量的系統。

    利用不同的技巧及體位可以刺激不同的神經、經絡以及脈輪，產生較多較大的明點，而達到身心的昇華與改變。為了達到更好的品質，當然要找更好的方法。此則非我所能。

    最後論及本文的重點。任何一次的高潮都是自己身心與性伴侶(或是自己觀想)的交響曲。所以我們要探尋身體這個樂器，注意夥伴的共鳴。以心靈深處來演奏。

    我覺得如果能將自己的慾望化為探索新知，不傷害對方，創造彼此更高的樂趣。這不但不需禁止，也是成長的動力。只是凡夫如我，常有波濤洶湧的雜亂念頭澎湃而來，難免有許多是壞的。不過，當我們認知它時，就把它放下吧！不要再抓住它就好了。這樣我們就會越來越光明。當越來越無我時，慾望自然順應法界而轉化成願力。

    無上瑜珈的境界是－樂、明、無念。在降伏雜念沒有干擾下，享受大樂與光明。那麼就已經在物質與能量的頂點。就等那無門關一透，心物悠遊自在。那就是自證本源了。