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| 2025/11/11 06:29:26瀏覽36｜回應0｜推薦0 | |
📿 11/11每日佛法修心教授
🔸 一、今日修心主題法語
「僅思利眾生，福勝供諸佛；何況勤精進，利樂諸有情。」──《入行論》
🔸 二、法義精解
白話解釋
若一個人心中只是起念想要利益眾生、願眾生離苦得樂，這一念的功德就已超越千萬供養諸佛的福報；更何況若能實際身行、語行、心行，持續精進地去利益他人、給予安樂，其功德更是無量無邊。
這一偈說明──菩提心的威力與行動的價值：發心雖微，功德已勝；若能行願合一，福報無盡。
所破／所立
• 所破：破「重供佛而輕利他」之偏見。世人多認為供養佛像、修個人福報最為殊勝，卻忽略真正的佛供養是行利他願。
• 所立：立「利他即真供養」之理。凡是為眾生起悲願、行利他事，即是真修菩薩道、最勝供佛行。
法義精解
1️⃣ 發心即功德海：僅一念「願眾生得安樂」之心，已超越世間一切物質供養功德。
2️⃣ 行願合一更勝：若能將利他心化為持續的實踐，如布施、護生、教化，其福不可思議。
3️⃣ 利他即供佛：諸佛以大悲為心，凡隨順其心者，即等同供佛；利他即敬佛。
4️⃣ 菩提心之力無量：此心具自淨與他化之力，能淨自業、增他福，利益現世與來世。
5️⃣ 精進為心續之光：僅發心而不行，善根易退；唯精進能使菩提願恆長不壞
🔸 三、修心實踐指南
1️⃣ 晨起立願：起心即願「願我今日之身語意，皆能成就眾生安樂之因」。
2️⃣ 見人即起利心：不分親怨、貧富，見一人即願「願他離苦得樂」。
3️⃣ 化善意為行動：將心念化為具體行──一句安慰、一個幫助、一份捐助，皆為利他實踐。
4️⃣ 於修法中發願：誦經、持咒、禮佛時，皆觀想「願此功德回向法界眾生」。
5️⃣ 持續不退轉：不因境順或逆而變動，將「利他」成為生命的常態。
🔸 四、生活轉化練習
1️⃣ 在家庭中：不求家人感激，只願彼此安樂，從無求中生慈心。
2️⃣ 在職場中：將工作視為服務眾生的機會，以貢獻取代競爭。
3️⃣ 在人際中：少談我所需，多問他所苦，以聆聽代替爭辯。
4️⃣ 於順境中：得利得勢時，更應回饋、護持他人善行。
5️⃣ 於逆境中：受苦時念「願我代眾生受此苦，令彼得安樂」，轉苦為願。
🔸 五、對境轉念觀修
1️⃣ 見苦境時：念「願我能除彼苦，願此心成菩提因」。
2️⃣ 見他人行善時：念「隨喜其行，願眾生皆如此利他」。
3️⃣ 見他人貪瞋時：念「願其苦根速斷，得清淨心安。」
4️⃣ 見富貴順境者：念「願彼之福成為利益眾生之緣，不墮自滿」。
5️⃣ 見怨敵時：念「願我心不生恨，反以慈悲度彼」。
🔸 六、功德迴向祈願文
願我今日所修菩提行，哪怕僅一念利他，皆超勝千萬供佛之福；願我行願並進，悲智雙運，令一切眾生皆得安樂，願此福德成為世間清涼甘露，滅除苦業、增長善根，願我與眾生共成覺道。
🔸 七、修行感悟與發願
修行感悟
此偈讓我體悟：供佛固然殊勝，但若能發菩提心、願眾生離苦得樂，即是供養佛心。
佛非貪香花供品，而喜見眾生成佛；若我能利他，佛即歡喜。
世間之善多以自利為動機，菩薩之善則以悲願為根本。發一念利他，已轉凡為聖；行一分精進，已廣開福海。
發願
願我於一切時處，不忘眾生苦，不離悲願心；願我之行，如燈照暗，願我之語，如藥除病；願我之念，恆為眾生安樂；願我身命悉獻菩提行，直至一切眾生成佛。
延伸思維
• 我是否仍把「修行」看作個人功課，而非利益眾生的行願？
• 若僅一念利他即勝供佛，我能否讓每一念都回向眾生？
• 真正的供養，不在外物，而在願心；願心越廣，供養越深。
總結
此偈揭示：「一念利他，功德無量；一行菩提，勝供千佛。」
菩提心是佛道的起點，精進行是願心的延續。若願心恆常、行願相續，則凡夫之身，即是菩薩之行。
願我等日日發此心、時時行此願，以悲為舟，以智為帆，航向成佛的光明彼岸。
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