字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2025/10/17 05:56:58瀏覽44｜回應0｜推薦0 | |
📿 10/17每日佛法修心教授
一、今日修心主題法語
《入行論》
昔無論未說，詩韻吾不善，
豈敢言利他？撰此為修心。
二、法義精解
白話解釋：
寂天菩薩在此偈中，以極謙卑的語氣開示：自己從未學過文辭，也不善於韻文創作，怎敢妄談利益他人？然而，為了訓練與調伏自心，仍撰寫此論，作為自我修行之道。
這段話看似自謙，實則表露菩薩的真誠與純淨動機──「非為名聲利養，而是為修心利他」。
1.謙卑是智慧之門：
真正的智者，常以謙卑為首。寂天菩薩自謙不善文辭，正是破除我慢之心。
2.修心為本，利他為宗：
菩薩不為外求，而以自心調伏為起點，方能真實利他。
3.真誠發心遠勝技巧：
修行重心在於「心之誠」，非文字之美。以誠意啟動心修，勝過一切浮華之語。
4.修法非炫耀，而是自淨其心：
佛法的撰述、講說、弘揚，皆應以「攝心修行」為首要目的。
5.菩薩道的第一步──修心：
若心未調伏，說法反成口頭知見；唯有真實修心，才能令法住心中。
三、修心實踐指南
1.觀自謙心：
每日自省：「我所行所說，是否含有名聞利養的心？」若有，當即懺悔。
2.修「為修心而行」：
行善、說法、布施時，不求讚歎與回報，只為令心更清淨。
3.每日靜坐五分鐘：
觀自心念，是否浮躁、傲慢、求名，藉此調柔心性。
4.念誦《入行論》開篇偈：
提醒自己：「我非為炫耀，而為修心」。
5.行事三問法：
每做一事問自己：①是否利益眾生？②是否違本願？③是否養成我慢？
四、生活轉化練習
1.在言語上修謙卑：
說話時不自誇、不貶人，以柔軟語攝受他人。
2.在工作中修無我：
完成任務後，不爭功、不推責，視一切成果為共業之力。
3.在學習中修誠實：
不以「我懂了」自滿，願意聆聽、再思惟。
4.在助人中修純淨：
幫助他人時，不以恩人心，而以同行者心。
5.在受挫時修堅心：
不因外界不認可而退心，記得──我所做，是為修心。
五、對境轉念觀修
1.被忽視時：
觀想這是除我慢的機會，提醒自己「我非為被看見而修行」。
2.被讚歎時：
轉念為「願此善業歸於眾生，不增我慢」。
3.遭誤解時：
以平等心觀此為心鍛鍊，不辯解、不嗔恨。
4.遇成功時：
思惟：「成功非我之能，是諸緣和合。」
5.遇挫折時：
觀此為「修心良師」，願以此境淬鍊堅忍。
六、功德迴向祈願文
願我於一切言行中，常持謙卑之心，不為名聞利養而修，不為稱譽讚歎而行。
願我所行、所說、所思，皆為淨化自心、利益眾生；願諸眾生皆得離我慢與執著，同修菩薩道，共證菩提心。
七、今日修行感悟與發願
寂天菩薩的謙詞，乃最深的修心法門。
「撰此為修心」——是一切修行者的座右銘。
若以修心為目的，則一切語言成法器；若以名利為目的，即使談法，也成業緣。
今日發願：
願我不以表現為志，而以真修為道；不以他人眼光為衡量，而以清淨自心為準；願我言行無染、動機純淨，於一切境中常自觀自修，以謙卑為甲，以利他為劍，斬除我慢，開啟菩提之路。
總結：
不為文辭顯己名，願書此論攝我心；
但為修己離我慢，真誠一念度群生。
語雖拙陋心無染，行雖平凡志不輕；
願將筆墨為修具，願化塵勞作道庭。
宗喀巴大師曾言：
「菩薩若離謙卑與誠心，即修學雖勤，終非真行。」
謙卑不是退縮，而是智慧的柔軟；真誠不是怯懦，而是清淨的力量。
當我們以「修心」為一切行動的目的時，每一句話、每一件事、每一次呼吸，都成為菩提道上的一步。
|
|
| ( 知識學習｜語言 ) |
