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| 2025/08/11 06:56:42瀏覽53｜回應0｜推薦0 | |
📿 8/11 每日佛法修心教授
🔸 一、今日修心主題法語
《四百論》云：「雖忿由魔使，醫師不瞋怪，能仁見煩惱，非具惑眾生。」
🔸 二、法義精解
深入詮示：
•「雖忿由魔使」：眾生的忿怒，是被內心的貪嗔癡、過去的惡業，以及外境干擾所驅動的，就像中了魔的指使一樣，失去了理智。
•「醫師不瞋怪」：真正的醫師，看見病人的症狀（哪怕病人亂動、喊叫、發脾氣），不會生氣，因為他知道——這是病的表現，不是病人的本性。
•「能仁見煩惱，非具惑眾生」：佛菩薩（能仁）看見的是煩惱本身，而不是執著「這個人就是壞的」。他們知道，煩惱是後來染上的塵埃，清淨心才是本來面目。
這段法語的關鍵，是要我們學佛者不把對方的行為，直接等同於他整個人，而是能分辨「行為」與「本性」的不同。
1.醫師視角的忍辱
•看見對方的嗔恨，就像醫師看見病情，心中生起的是關懷和想要幫助，而不是責備。
•當我們以醫師心面對對境時，就不會用「被攻擊者」的身份去反應，而是用「救護者」的身份去行動。
2.病與人的分別
•病不是人本身，煩惱也不是眾生的本性。
•當我們把煩惱與本性分開，就能看見：即使他現在嗔恨，但他的心性仍有佛性、仍有光明的一面。
3.忍辱的智慧面
•世間忍耐，可能只是怕麻煩、怕衝突；
•佛法中的忍辱，是因為清楚看見對方在苦中，因此不生嗔心。
4.轉境為道
•面對惱害的人，正是修忍辱的最佳道場。
•若對方無有過失，我們也沒有機會練習「以不嗔應嗔」。
🔸 三、修心實踐指南
1️⃣ 醫師視角：觀想自己是醫師，對方是病人，他的惱害行為只是病症之一。
2️⃣ 找病因：思惟「他被無明與業力驅使，才有此舉，不是針對我」。
3️⃣ 施良藥：選擇能安定對方、減少對立的言行，而非火上加油。
4️⃣ 觀本性：提醒自己「他的心性本來清淨，煩惱只是暫時的遮蓋」。
5️⃣ 願心守護：發願「願我所受之境，能成為他覺醒與清淨的因緣」。
🔸 四、生活轉化練習
1️⃣ 被批評時 → 想「他是病中說話」，心中保持柔軟。
2️⃣ 遇冷漠時 → 想「他被孤獨包圍」，試著送出關懷。
3️⃣ 見爭吵時 → 想「這是嗔心的傳染病」，警覺自己不要被傳染。
4️⃣ 遇情緒化時 → 視作發燒現象，耐心等「退燒」。
5️⃣ 被拒絕時 → 想「因緣未熟」，就如治病需有時間與過程。
🔸 五、對境轉念觀修
1️⃣ 觀無常：煩惱如病，會來也會去，不是永恆的。
2️⃣ 觀因果：這境界可能是我過去惡業的果報，如今正被清償。
3️⃣ 觀空性：煩惱與對境皆是假合，無自性可得。
4️⃣ 觀代受：願以我受此境，代眾生減少類似的痛苦。
5️⃣ 觀平等：我也曾在煩惱中傷人，與他並無本質差別。
🔸 六、功德迴向祈願文
願我於一切逆境中，皆能以醫師心看待有情，見煩惱不生嗔，見惱害能施藥，願一切眾生，離無明病，證清淨心。
🔸 七、今日修行感悟與發願
感悟：當我用醫師心看待惱害者時，嗔心自然無處可生，取而代之的是悲憫與願力。
發願：願我終生練習，以醫師心面對一切境界，不為煩惱染，不失菩提願。
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| ( 知識學習｜健康 ) |
