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財團法人台中市大里杙福興宮建築特色
2014/04/04 00:00:08瀏覽180|回應0|推薦0
本宮建築特色:宮內供奉主辦為「湄洲軟身黑臉媽祖」神尊。廟宇採三合院式之建築,門樓係屬歇山重簷式,屋頂雕龍塑鳳、福祿壽三仙、招財進寶、添子添壽壯觀非凡;壁堵樑柱龍飛鳳舞、花卉爭妍、鳥鵲和鳴、採筆生輝;宮基鞏固,殿字巍峨、金璧交輝,侖奐之美不遜全台寺廟。
 

u   福興宮 庭前之贔屭特色〈龍生九子之一):為龍頭龜身之變形龍,頭殼較圓較短,龍角亦顯短小。
 

u   龍柱:採用珍貴的青斗石質,內呈八角型、外圍飾有龍騰,層次分明、精工雕琢。
 

1.     相傳皇帝時期前,原始各部族,他們從各類野獸身上獨特之專長,以圖騰虛擬組成,"龍的化身":
 





































動物名稱 獨特專長
狼和狗的鼻子 靈敏的嗅覺
老鷹的爪 敏銳、掌
虎的掌 權威
鹿角 福祿
牛的嘴 嘴闊:吃很快並能存在胃內,再反芻消化
鱷魚的嘴 嘴長可氣吞山河
駱駝的頭殼 聰慧
蝦子的眼睛及長鬚 可敏捷的捕捉獵物
獅子的鬃毛 代表威嚴
鯉魚的鱗片 可土山、下海,毫髮未傷
蛇身 喻人生要順勢而為、彎彎曲曲、中庸之道














2.為何廟前要設龍柱?
 

相傳善龍見首不見尾(比喻無限長),龍頭在廟宇可將人們祈求的心願,快速上達天庭(像似打電報)。

 

3.依規定龍身要捲一圈半(不像蛇身捲很多圈)。
 

u   麒麟:尾巴倒捲,象徵閤家團圓
 

u   螭虎:性好望
 

u   石獅 :1. 其相貌威而不猛,比喻迎賓(武)
 

2. 公母獅區別法:(1).依性器官
 

   (2).男左女右
 

   (3).母獅身旁依偎著小獅,而公獅胸前繫有古錢。
 

3. 戲獅由來:獅子係被天上「百獸上人」的寶珠收伏。
 

u 石鼓:意喻為民申冤(文)
 

u    門神:有道教 / 佛教兩式約七組,隨主神而變化。福興宮 屬道教,故採唐代兩名大將-秦叔寶及尉遲恭為左、右門神。

 

左門神一秦叔寶(白臉),持殺手鋼、攜鎮天弓。

 

右門神一尉遲恭(黑臉,原為打鐵匠,持120斤金鞭、掛箭)。

 

u   御路:採夢龍,不得點睛
 

u   香爐邊上有變形龍-狻猊:性好煙
 

u   「丹塘」有天公爐
 

u   三殿供奉「湄洲軟身黑臉媽祖」神尊
 

所謂軟身,係指身體部位採用竹編方式,此乃便利揹負渡海來台。神龜上多尊媽祖神尊,很多人都以為正中央、最大尊所供奉之媽祖神尊,為渡海來台之漏洲軟身黑臉媽祖本尊。其實不然,因昔日福興宮 規模較小,後來整建完成後為配合廟宇陳設,新雕刻一尊較大的「鎮殿媽祖」;真正「湄洲軟身黑臉媽祖」神尊位於左側,頭帶霞冠身披新紅褳,該身新行頭可是去年 農曆二月十六日 ,經多次茭杯應允,由「未出闊的閨女」隨側更換的新服飾哩!。眉洲軟身黑臉媽祖本尊歷久彌珍不便出訪,故遊境時便使用分尊代其出巡。附記:民問媽祖生繞境遊十八莊活動從農曆3/1~3/23止,故每個村莊的媽祖生慶典活動就隨媽祖繞境而進行。
 

u   正殿兩側供奉媽祖腳力一千里眼和順風耳兩位將軍
 

u   殿前置有36個執事法器(左右側各18個)
 

u   光明燈座:保佑安燈人士「原神」較光亮,祈求事事順利。

 

參.廟宇參拜習俗:
 

1.     三川殿門:通常到廟宇參拜,善男信女會由龍門進入,而出虎口(根據阮代表德楊依八卦典故解說:宮廟座北朝南較興旺,南面為帝王之尊;進龍門、出虎口均因它是大吉利方位),雖然中門是打開著,卻只有在神尊進香、出巡或政要官員到訪才通行,這是對神祇的一種尊敬。

 

2.     秉持一顆虔誠之心,在祭拜前先洗手再點香供奉,以表敬意。

 

3.     善男信女以清香、清茶、鮮花、「四果」、牲品來供奉神祇。所謂「四果」係指應時之四季水果,通常採三果或五果為宜。

 

4.   民間道教口頭祈求方式:

 

(1).向神明說明何方人氏、住址、年齡以及所供祭品。

 

(2).祈求事項及心願。
( 在地生活中彰投 )
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引用
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