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背棄孫中山注定丟江山──分享連續劇「亮劍」片段
2007/08/06 23:01:59瀏覽4195|回應26|推薦50

       毛澤東生前在談到抗戰這段歷史時,曾經表示中國共產黨之所以能奪得政權,日本發動侵華戰爭幫了大忙!這個看法乍聽之下言之有理,個人則另有拙見──其實真正的原因是出在中國國民黨背棄了總理孫中山的主張,所以才丟掉了大陸江山‧‧,關於這一點可從中共的連續劇──「亮劍」劇情中獲得印證!

       清光緒31年(1905)孫文於日本東京,結合興中會、華興會、光復會等組織成立同盟會,主張驅逐韃虜、恢復中華、創立民國、平均地權」。

       為何在此用紅字凸顯平均地權?因為正是這簡單的四個字決定了中國的命運;國父孫中山過世後,他黨內的所有繼位者從沒把平均地權當作一回事,所以縱使有「抗戰勝利」這天大的功勞人民是不領情的,因為那是全民族的戰爭──不打不行,非嬴不可,再慘也要打、再苦也要撐‧‧,打外族時一切可以不計較,打完之後「親兄弟也要明算帳」!

       算啥帳?當然是土地囉!以下請先參考中共年前播過的「亮劍」連續劇第 19集的部分橋段,看看當年他們的戰略與心戰、統戰技巧!

   


       八年抗戰確實提供了一個改朝換代、窮人翻身的絕佳機會;如果國民黨在「抗戰建國」時期有意識到「平均地權」的重要性,進而在戰爭結束後立即實施的話,中共想要發動內戰,甚至求得生存那恐怕是難上加難的,可惜的是那些追隨孫中山革命的理想派人士都早已犧牲殆盡,剩下來的「追隨者」其革命理想的純度遠不及那些散盡家財田產、拋妻棄子、端頭顱、灑熱血的先賢烈士那般的無私無我!

       而要這些已掌大權,嚐到權力滋味的「後進」,能效法先烈先賢把自家田產貢獻出來,爲國家未來發展與社會安定奠定基礎的,恐怕是比登天還難;他們之間沒有再藉勢巧取豪奪已經算有良心的了!

  

       試想,抗戰初期國軍兵員損耗極重,補充再加上擴編部隊的兵源裡,絕大多數來自農村,不論是抓伕或是徵兵、抓兵,都是跟著部隊行動;幾年征戰下來僥倖沒死於炮火者,隨著抗戰結束「解甲」返鄉後,地主們也從後方回來了,回頭繼續當他的「地主」,而參加抗戰保衛國家的兵只能恢復佃農身分,繼續為曾被他們所保護的地主們做牛、做馬,當莊稼漢一輩子種地!

       這情形不論怎麼看、怎麼想、怎麼講,都是不通的,然而共產黨卻把這事真正當一回事,所以內戰一開打後國府軍隊的基層很快就動搖〈因為軍官大多出身地主階級,才有能力讀書識字當官〉、而佔中國總人口三分之二的佃農群眾們也多數倒向了中國共產黨;以徐蚌會戰為例,國共雙方對陣鏖戰的兵力總數高達百萬人,然而在戰場上自願幫共軍當後勤挑伕的農民總數還比解放軍多上了好幾倍;農民們不僅出人、出力還出糧,在這種情況下「領導」抗戰勝利這天大功勞的蔣中正不再偉大、不再崇高,反而成為「農民翻身」的大敵了!

 

       在古今中外的征戰中要屬內戰最難打,也最慘烈,尤其在失去廣大農民的支持時,不僅情報會失靈,後勤與交通就更不用說了;縱使有十個張靈甫、孫立人、廖耀湘等傑出優秀的將領,十個新一軍、新六軍等王牌虎軍也是打不嬴的,換成林彪在國府這邊也是一樣的結果!

        回顧歷史,自秦王朝統一中國後便進入「普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣」的分封土地、役使人民的封建時代;這情況意味著──改朝換代天下底定後,除王公貴族與功臣、官吏分得土地外,其餘倖存的人多半被發配淪為農奴,替地主耕作莊稼,由於王公貴族與功臣均是世襲,所以他們家農奴的身分當然也是「世襲」──幾世代都沒得翻身,除非他們的「老爺」特別好心教他識字、唸書、做買賣等技能,或者就得等下一次朝代更替,加入「平亂」或「造反」行列,用生命賭未來!

       幾千年來中國官場上的貪腐積習人民早已習之為常,但「農民翻身」可是新鮮事,相對於「平均地權」對農民來說要來得簡單、易懂、有需求、有共鳴!就因為共產黨的訴求對農民的權益與出路起了大共鳴!以致於在中國產生翻天覆地的大作用!

        所以,總結來說國民黨也好、蔣中正也好,抗戰期間萬眾一心,全民擁戴的「民族救星」、「世界的偉人」,在抗戰結束不到四年便被「唾棄」;給農民希望才是共產黨得江山的主要原因。

        六十年後的今天,於台灣再度淪為在野黨多年的中國國民黨,打算怎麼樣感動農民?還是等著被農民再用選票打敗?!

後記:

         中華民國在抗戰勝利後,約莫四年即被中共取代,其原因各家說法眾說紛紜也極其複雜,非三言兩語能闡述清楚;在下竊想與其長篇大論讓人懶得看下去,不如以短文形式發表個人研究心得,或許能吸引網友注意,進來瞧瞧後或能再提各種看法,如此必能豐富主題內容增添可看性。如今觀之,似已達到為文目的。

  本文非常歡迎持不同看法的朋友回應,但亦請在回應前務必也閱讀先前其他網友的看法,以免沒趕上討論進度而致議題重複,浪費篇幅。

( 時事評論政治 )
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泥土‧‧‧郭譽孚
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您的觀點是重要的──
2007/08/28 23:55

承您引介,謝謝。

您的觀點是重要的──這個劇演出了要點。

不過,就我所知,毛的觀點應該是落在中國原本軍閥割據的情況嚴重問題上,只有如日本之貪惡,才能激起足以平服一切分裂勢力的民族主義。

這也就是1949年十一時,毛在天安門上要宣佈「我們中國人從此站起來了」的道理,而多少人因而立刻流下淚來。

對於本欄的回應文裡,不乏對三七五減租採輕蔑態度者,經濟日報社論竟指為「僵屍」,真是讓人遺憾!然而回顧1987年藍營的大學者,擁李大英雄王作榮就公開在工商日報貶抑土地改革上看,二十年後的今天繼續貶稱為「僵屍」,倒也是一脈相承。此藍營大論述早被毀棄之顯例,良有以也,今日困境,不亦宜乎?

陳明忠的說法,把「台獨」的根源說來自「耕者有其田」,自然也不是空口胡說。

只是例言之,喝酒會傷肝,但並非一定傷肝,一定得肝癌;甚至,不少醫生研究,每天一小杯紅酒於健康有益。

換言之,土地改革當年確對部份地主有損,但是,是什麼使得土改失去其正當性,才是真正更重要的問題!

論者有以林獻堂先生為例,在史實中,林氏家族裡早有社會主義者自動將土地讓與佃農者,且不但林的兩子都研究政治經濟學,林日記中相當欣賞的姪輩林正亨,更是左派人物,他對事態的發展,應該不至於過份驚訝;所以流俗以林為了地產而滯留日本,是太小看他了──況且,他居於日本,應該見到當年日本也推行了土改,那是自由陣營自保的潮流呀!

問題複雜,此僅以此例,敬答於先生;而今天的農民票問題,有興趣的話再談。

泥土敬白

孫立人的粉絲(cvn68) 於 2007-09-15 11:17 回覆:
謝謝您多面向探討的心得分享!

現代孔明陶朱公
等級:8
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以抗戰勝利後的時空背景~國民黨的確是平均地權沒做好~而失去政權
2007/08/20 15:05

但是時空背景來到60年後的台灣~

台灣大部分人口已經從農村搬到了都市~

都市裡的大部分人都是薪水階級~

如何能讓他們安居就業~

所謂耕者有其田~職工有其股~

股市與房市~就業與物價 應該是目前台灣想要執政的重點


☆☆☆開張天岸馬 奇逸人中龍☆☆☆

孫立人的粉絲(cvn68) 於 2007-08-20 16:55 回覆:

住者有其屋,聽說星加坡實施國有高品質低價出租公寓給一般百姓,使人民不必一生為房事傷神‧‧,不知是否真如此?



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箴言
2007/08/14 12:36

理性的分析,客观的结论。得民心者得天下,因为,天下者,人民之天下!

大作字字至挚,此网中鲜见!



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學習
2007/08/14 11:22
我對這段歷史不懂, 但看到各位網友的不同看法覺得很有意思. 


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土改政策是台獨起因?
2007/08/14 03:30
「二二八事件」和「白色恐怖」受害者陳明忠〈被扭曲的歷史集體記憶〉一文認為,台獨運動興起的根本原因,不是「二二八事件」,而是國民政府在1953年起實施的「耕者有其田」政策:「台獨運動的原貌,實際上是因國民政府土地改革政策而沒落的台灣地主子弟的反抗運動。在政府實施『耕者有其田』政策後,因此而沒落的台灣地主子弟,分別遠走日本美國,並在日、美發動『反國民黨、反共反中國』的『兩反運動』,此一反抗運動後來進一步與台灣本土中小企業結合而壯大,而這些中小企業主,許多也是由地主轉型,同樣因土改政策對國民黨政府感到不滿。其中最典型的例子,即是日據時代台灣的抗日領袖林獻堂。林獻堂在日據時期率領台灣人民反抗日本的統治,卻在台灣光復後,因為不滿土改政策,遠走日本,並在日本支援主張台獨的邱永漢」「『二二八事件』被扭曲為『台獨運動的開端』,是鼓吹台獨運動者為政治目的所做的歷史扭曲。」。此論點中「台獨支持者大多原屬特權階級」遭到一定反駁,因為台灣耕者有其田制度將許多僅有少數土地者視為地主徵收土地,打擊的台灣人數量不少。
孫立人的粉絲(cvn68) 於 2007-08-14 11:25 回覆:

您的看法是存在的事實,任何一個地區的改朝換代,總會有人要吃虧、會吃虧的;國民黨在台灣的「土改」在那個時代是勢在必行,否則連腳跟都會站不穩,只是執行的人與方法是否合宜罷了!

「據說」當年用一些「官營」產業的股票換給地主,結果有些地主不懂或不屑或對前景不看好──不是順手撕了就是甩了‧‧,結果台灣經過「十大建設」後,廢紙多成黃金,那些人的感受如何可想而知;這情況有點像早年在台的「外省人」,因為「太相信」老蔣會反攻,所以少有人在台置產,到現在只好眼睜睜地看別人靠土地發大材!

所以,在下一直篤信「風水『會』輪流轉」,只是當她轉過來時您看到了沒,跟上勢頭沒有罷了!

如今有許多人罵老蔣罵到「一無是處」,在下當然也有罵過但不是前面那種人;平心靜氣而論光就土地這部份,多數因「土地改革」而翻身的台灣人更應感謝老蔣的──要不是他成功地「騙」過被他帶來的外省人──「一年準備,兩年反攻,三年掃蕩,五年成功」,外省人裡面稍微有點錢的恐怕在失望之餘,會趁著「公地放領」等機會在台灣買起土地來,當今「田僑仔」的名稱可就不是本省人專用了!

台諺「有一好,沒二好」、「三十年風水輪流轉」‧‧,不論用在何處比喻,再對照三十年前的台灣與大陸的競爭與發展,我們從歷史中學到了什麼?



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大陆新土地政策
2007/08/08 21:51

大陆的土地政策有一句话十分著名,叫作“三十年不动地”,即国家把土地承包权交给农民后可持续三十年不做改变。这一承诺是1980年左右做出的,而今又追加三十年。

三年前,大陆又有了新的政策,即农业补贴制度。凡是拥有土地承包权的大陆农民,不仅不再上缴任何粮食金钱等,还享受政府补贴,由政府掏钱对农民实行补助。

另:农村儿童自今年开始,上小学、初中学费全免。国家承担学生9年学费。农民享受一保(主要保险项目综合为一,由国家代为交纳)。



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一语道破天机
2007/08/08 21:40

不好意思,文字转换软件坏了,只好用简体汉字。

阁下的话,道出了共产党胜利的根源所在,与我所见同。当时中国的土地不均衡十分严重,共产党此举十分必要。我家以前也是地主,但我不恨共产党分我家土地。国家要强大,必须要照顾大多数人的利益。

共产主义到底是什么,即使是在大陆,好多人也不懂。台湾朋友总觉得大陆“土地国有”是负面的,兄弟,我告诉你,其实,共产党把守着“土地国有”这项政策其实才是真正为百姓计,为天下计。在这里我不想多做解释,只说一句——“防止土地过度集中在少数人手里”。

孙立人先生是中华民国的神鬼战士。

老哥,这话我想他不一定爱听。孙立人先生应该是中华民族的神鬼战士。

你我一家。


123酷媽
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再來交流幾句
2007/08/08 10:40
粉絲提到孫先生早在當年提出平均地權的主張,誠可謂真知灼見的這句話,酷媽有一點不同的認知,請粉絲和孫先生的信徒們指教。

孫先生的三民主義,即民族、民權、民生,大部分是他將西洋歐美各家學說綜合整理而來,當然也有少部分見解是他所獨創。其中,民生主義「就是共產主義,就是社會主義。」這是孫先生自己說的。

共產模式的濫觴,是十八世紀法國激進派人士推動的「平等計劃」,要求所有財產一律社會化;馬克思與恩格斯那一套則是「科學社會主義」;東歐與第三世界國家傾向暴力修正社會主義,才是真正的共產主義。

孫先生的民生主義兩大經濟綱領─平均地權和節制資本,提供抗拒資本主義的計劃基礎,節制資本甚至比平均地權更早出現在孫先生的論調。這樣的論調,在改革初期確實容易被接受,歷史也証明,社會主義革命往往爆發在農業國家而非工業國家,這類國家的特徵是普遍充斥著無地者與無法制的政體。

但是,看看昔日引進共產主義的國家,今日出現各式各樣的「修正主義」,原因當然是人類本性無法更新,共產主義本質上的矛盾,體系僵化的問題逐漸浮現,最後導致意識型態政權土崩瓦解。

談來談去,酷媽要指出的是─孫先生是留學生,他在美國接受西方新式教育,上述思想學說絕對深深影響他所提出的建國思想方略,是否算是他的真知灼見,只能由各人自行判斷。

但是,如果要說是國民黨背棄孫先生的理念,這也可以証明國民黨跟共產黨不同路,是好還是壞呢?正好兩岸分歧的發展演變,足以留給後人評議千秋。

孫立人的粉絲
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更正:有關陳誠的土地改革為「二、五減租」
2007/08/08 00:01
以下為節錄自某期傳記文學有關陳誠的文章:

中國自秦漢以來,二千多年的歷史亂源,多以農民無以維生,導致落草為寇進而釀成變亂。
以二十世紀的三十年代為例,中國的人口比例中,農民約佔九成,其中世代為佃農者將近八成;這些人終年辛苦種地所得,多半歸地主所有,承平時期日子雖苦仍能勉強度日;一旦遇上澇、旱、虫等天災,不僅生計頓失連地租都無以為繼。

孫文經多年觀察研究認為中國唯有實施「平均地權、耕者有其田」等政策才是徹底解決土地問題與社會安定發展的根本辦法。而「減租」不過是推行該項政策的前期工作。
但是要在當時動亂不堪、外患不斷的廣袤大地推行「新政」非有大決心、大魄力無以為功;因此在孫文早逝後,一直到民國三十年四月間才由時任湖北省政府主席的陳誠,在民國三十年四月,經省府會議通過實施「二、五減租」的辦法,分區推行至三十三年辦理完竣。

陳誠實際掌湖北省主席一職為三年十個月〈290901─330701〉
讓英雄蒙塵,日後就不易有英雄!

孫立人的粉絲
等級:8
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2007/08/07 23:19

永久擺脫「三七五」的殭屍

社論

由於政府決定全面修改「耕地三七五減租條例」,全台近2萬公頃土地的地主與佃農再度磨刀霍霍,準備發動大規模的衝突與抗爭。這56年前的舊事引發的爭端隨時間流逝,反而愈演愈烈,不僅在學理上有未易察覺的深刻內涵,而且對20餘年來靠農村改革走上繁榮之路的海峽彼岸,更有極為重要的啟示。
56年前,初自中國大陸敗退台灣的國民黨政府,以「三七五減租」開啟了獨步中外的土地改革的序幕,更為其後半世紀的壟斷性統治,奠下了穩固的基礎。所謂「三七五減租」,考其原意,乃是為了減輕佃農的負擔,將原來高達每年收成五、六成的地租大幅降低到37.5%。但事實上,則依實施之前三年平均收成為基礎計算定額地租。由於民國36至38年,戰火摧殘的各項設施尚未全面修復,土地收成嚴重偏低;尤其隨後十年,設施與技術均大獲改善,收成突飛猛進,於是三七五只不過是一個專有名稱而已,其實際地租只在10%左右。

當地租從原本的五、六成倏忽壓低至一、二成,地主的利益大受損害,當然不願接受這樣的租約;因此當時政府乃硬性規定,只要佃農表示繼續承租,此租約即應持續有效,實質上成了永久租約;租約既完全偏向佃農,又由佃農決定是否續約,才造成直到56年後的今天,還有近5萬戶佃農依約租用近2萬公頃土地的現象。

前年由於地主向大法官聲請釋憲,大法官會議宣告上述條例限制地主不可單方面終止租約的條文違憲,內政部才決定修改該條例。過去受上述條文限制,地主為收回土地改做他用,常與佃農爭持不已;一旦加以廢除,地主即可馬上收回土地加以變賣,而獨享全部利益。這也正是佃農無法接受而要發動全面性抗爭的關鍵。

根據目前一般租賃法規,租約到期,地主要求收回自行處置本無疑義。但「三七五減租」卻非一般租約,乃是政府為加惠佃農、改變農地分配結構而以公權力強制做成的安排,使租約中的土地使用權永久歸於佃農。今天時空環境變遷,毫無理由再訂定類似法規,但正如「耕者有其田」強制地主賤價將土地賣給自耕農一樣,56年前的政府的確完成了此一歷史性的舉動。從這個角度去看,今天的立法者乃至釋法者有無權利回溯既往,片面取消三七五租約中的永久租約的特性,殆有疑義。

從實質權利面來看,爭議中的土地,其財產權究竟誰屬,也頗值探究。近年來快速發展的財產權理論已釐清一個事實:財產的價值既可觀察某一時點的存量價值,亦可取決於其壽命期限之內的長期流量價值。一般人常以一次買斷的方式,立刻取得其存量價值。但現在許多人都已發現,可以長期租賃的方式擁有此資產,甚至在租賃期滿時資產殘值已微不足道,可一併奉送給承租者,此處所涉及的就是長期流量價值。通常二者取其一,即可決定財產的歸屬。

因此,當56年前執政者以一紙法律將農地的長期流量價值中的大部分,永久地判給佃農之後,這片土地的真正財產權,佃農占其中的八、九成,地主只占有一、二成而已。地主不了解其中真義,乃每六年換約時即要求無償收回土地;佃農因實際掌握此土地的八、九成財產權,於是每次均藉故阻擋,而使雙方同陷於困局中近一甲子。

了然於此,今天的釋憲者與執政者即不應輕言廢止相關規定,至少應維持既有的以公告現值扣除增值稅後的1/3歸屬佃農的辦法。事實上這還未充分反映佃農的權益,也因而妨礙了這近2萬公頃土地早日獲得解放投入更佳用途的正道。執政者真正該在此處用心,徹底打破僵局。

至於中國大陸近年來農地糾紛頻傳,農村官吏貪瀆橫行,其關鍵正在於中共領導者的智慧遠不及56年前的台灣政府官員;他們既不知保持土地耕作的長期性,以50年左右的使用契約讓佃農可以安心從事土地投資、改良地力的長期工作,更不知如何對農民承包土地的財產權給予合理保障,在土地移轉時給予合理補償。中國大陸在眼前半吊子的「三七五減租」未能落實乃至走向耕者有其田的正途之前,禍害將無寧日。

【2006/03/28 經濟日報】


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