您好！我是清淨虛空

　　上一回有提到，演博居士指點修第四階段的法門聖多羅菩薩陀羅尼會有菩薩前來夢中考試。

　　什麼是菩薩前來夢中考試呢？

　　末學亦不明白，只是在〈大般若波羅蜜多經卷，第549〉、〈佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷，第16〉都有提到類似的內容，大意是菩薩在日常生活中都會行十善業外，還會勸導、讚嘆大家一起來行十善業，甚至在夢中也都會受、學、行十善業而不起十惡業的心念，若有這樣的表現就是不退轉菩薩。

　　因此菩薩在夢中考試確實是有根據的，這一切都是在檢視我們的心念是否能隨時持戒不犯而不退轉，菩薩真的是用心良苦。

　　師兄預告的菩薩夢中考試，果不其然，來的好快，在平安夜夢中撞見過去世的親族的異相之後，才沒幾天末學再次於夢中看到異相。

一、異相內容與演博師兄指點

　　異相一　2013年12月30日

　　末學當天第三階段定慧相生完成了前四個陀羅尼，而在隨求大護明王大心陀羅尼滿5650遍、第四階段聖多羅菩薩陀羅尼滿6300遍後。

　　當時末學夢到一位長相與過去曾待過的職場主管有點像的中年男子，約五、六十歲左右，他教導我工作的態度，並指正末學過去的缺失並鼓勵末學的優點。

　　以往這種長篇大論都會讓末學非常不耐煩，但不知為何，在夢中末學認真聆聽細細品味，更虛心接受，後來這位主管似乎看末學的態度不錯，因而請我跟他上樓去他辦公室。

　　一上樓後，他將自己供奉的陶瓷做的觀世音菩薩聖像，拿來臉上不斷的聞不斷的抹，顯露出非常喜愛，雖看起來有過分喜愛的不舒服感，不過末學沒說什麼，畢竟每個人表達喜愛的方式不同。

　　當他放下菩薩相後又跟末學說：他退休之後想要去弘揚文殊師利菩薩的法門。末學也回應他說：這也是我退休後的心願。不過末學心裡想這就是我常常在做的事情，而且也做很久了！

　　上述夢境很清楚又特別，因此末學醒來後也請教〈演博居士〉，後來師兄指點：這是菩薩考試，考修行的態度。並且提到考試有通過，菩薩希望末學持續精進修行。

　　異相二　2014年1月6日

　　末學當天第三階段定慧相生完成了前四個陀羅尼，而在隨求大護明王大心陀羅尼滿6179遍、第四階段聖多羅菩薩陀羅尼已於1月3日滿8000遍後。

　　此次末學夢到一位很喜歡的女孩子，不知為何一同與她去聽聖嚴法師的演講，與她相識許久，對她有很特別的感情，由於末學已結婚，對婚姻要有責任，因此行為僅止於普通朋友，平常會互相幫忙，在夢中也是一樣不敢越矩。

　　一到現場人山人海、盛況空前，正在一同聆聽聖嚴法師精彩講經的同時，平常對於佛法很遲鈍的她，竟然對著桌上的教材開導末學一些內容，末學對照教材與其所說的內容，深感她口條與智慧非常令人讚嘆，正要轉頭讚美之時，忽見她面容更為姣好、氣色容光煥發，顯露出美貌兼具智慧的非凡氣質。不過不知為何，夢中末學並無非分之想。

　　後來聖嚴法師突然提到一段主題為助念，其中提到超渡一個鬼魂要價6000元，還有換算金錢的公式，內心一愣，想到演博師兄曾聽指導菩薩指點，隨意都是貪心，然而我並沒有說出來，畢竟前一天演博師兄才對末學開示不說四眾過，因此末學只是放在心裡並無說出口。

　　上述夢境末學醒來後也請教〈演博居士〉，後來師兄指點：這是菩薩考試，並且有通過。不過這次考試的主題為何，師兄並無特別指點。

　　至於這兩個異相菩薩考試應如何看待？考試的意義與重點為何？一些末學的分析與看法，請敬請看下回分曉。

註：菩薩夢中考試的相關經典原文節錄

〈大般若波羅蜜多經卷，第549〉節錄

菩薩摩訶薩常樂受行十善業道，自離害生命乃至邪見，亦勸他離害生命乃至邪見，自受行十善業道，亦勸他受行十善業道，示現、勸導、讚勵、慶喜、攝受有情令其堅固。是菩薩摩訶薩乃至夢中亦不現行十惡業道，亦不現起惡不善心，乃至夢中亦常受學十善業道。若菩薩摩訶薩成就如是諸行、狀、相，定於無上正等菩提不復退轉。

〈佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷，第16〉節錄

是菩薩於一切時常行十善道，所謂自不殺生復教他人持不殺生，自不偷盜復教他人持不偷盜，自不邪染復教他人持不邪染，自不妄言復教他人持不妄言，自不兩舌復教他人持不兩舌，自不惡口復教他人持不惡口，自不無義語復教他人持不無義語，自不貪愛復教他人持不貪愛，自不瞋恚復教他人持不瞋恚，自不邪見復教他人不起邪見，如是不退轉菩薩摩訶薩自行十善道。復以此法廣為他人如理表示如實教授，如所利益如理生喜，是菩薩於十善法堅固而行無所退失，於一切行一切種一切時一切處不生瞋恚心，乃至夢中亦行十善而不暫起十不善行。須菩提！若有具足如是相者，是為不退轉菩薩摩訶薩。