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1901年葉仲三作醇王(載灃)吉祥水晶內畫(繪)扳指
2016/01/13 17:40:57瀏覽929|回應0|推薦2

1901年葉仲三作醇王(載灃)吉祥水晶內畫()扳指

  圖文:陳宗嶽

 

  醇王(18831951.02.03)吉祥   辛丑(1901年、光緒27年)冬 葉仲三作,水晶內畫()包銀扳指。

  光緒二十七年(1901年)正月授載灃閱兵大臣。五月,授頭等專使,赴德國為庚子德國駐北京公使克林德被殺一事進行道歉。

壹、葉仲三

  葉仲三生於光緒元年(1875),卒於1945年,為京城內畫()壺高手。

  葉仲三堂號“杏林齋”,是清代末年聞名京都的內畫()大師,他的作品有別于周樂元的雄渾古樸和馬少宣的清新雅致,以雅俗共賞著稱於世。其所繪題材,山水、蟲魚、人物無所不包,尤以描繪中國文學名著,歷史故事中的人物見長,他經常以《三國志》、《紅樓夢》、《聊齋》、《封神榜》中的人物為作品內容。同時,其作品的施色也別具一格,以大紅大綠為主,形成強烈的對比效果,具有濃鬱的民族氣息。在人物臉部處理上,不論男女老幼,葉派畫法均以短圓臉、月牙嘴來表現,使之神采奕奕;在繪製樹木草叢時,用禿尖柳木筆蘸極深的顏色,一點一點地在壺壁上擠出外圓中空的葉叢,這些均成為葉派作品獨具特色之處,瞭解這些,對於鑒賞收藏有很大益處。

  他的作品來源主要是晚清和民國初年社會上所流行的一些畫冊。他用竹勾筆內畫(),線條古拙敦厚,以大紅大綠等色彩造成強烈的對比,施繪於作品之上,使之具有濃鬱的民俗氣息。他創作的題材廣泛,除擅長人物外,也畫山水、花鳥、草蟲、魚蚧之類的作品。

  在世界藝術品市場上,葉仲三的內畫()鼻煙壺很受歡迎。1985年蘇富比拍賣公司在美國紐約舉辦了一次鼻煙壺專題拍賣會,其中就有葉仲三創作的玻璃內畫()蝴蝶螳螂鼻煙壺、玻璃內畫()魚藻圖鼻煙壺。葉仲三在1945年離世後,他的三個兒子,長子蓁禎、次子蓁禧、三子蓁祺,繼承並發展了葉仲三的內畫()技藝爲把中國內畫()鼻煙壺推向世界做出了貢獻。

 

貳、第二代醇親王載灃(1883~1950

  載灃,奕譞的第五子,清光绪九年(1883年)正月初五日出生于北京太平湖醇亲王府内,光緒十六年(1890)襲王爵成為第二代醇親王。光緒二十七年(1901年)正月授閱兵大臣。五月,授頭等專使,赴德國為庚子德國駐北京公使克林德被殺一事進行道歉。

  光绪三十三年(1907年)五月,授軍機大臣上學習行走。光緒三十四年(1908)其子溥儀溥儀入嗣繼承皇位,載灃成為攝政王。因此,在清朝的最後三年中(1909—1911),他是中國實際的統治者。

  面對清末鼎沸的局勢,載灃屢屢舉措失當加速了清朝的滅亡。宣統三年八月(191110月),辛亥革命爆發次年他被迫同意溥儀退位。清帝退位後,載灃以醇親王退歸府邸,在京深居簡出。

  19129月,孫中山到北京曾訪晤載灃,慰勉他和平交出政權之舉並題照相贈。1928年,載灃移居天津。1934年曾去東北探視溥儀,月餘即歸。1951年初,因多年老病感受風寒,於23日病故。葬於北京西郊福田公墓。

 

 

叁、內畫()藝術

  內畫()藝術,有據可考,自清嘉慶年間始。幾百年後,內畫()藝術成了非物質文化遺產。如今,能稱作“內畫()大師”的,寥寥數人,內畫()師也不及百人。

  內繪鼻煙壺的產生,與高度透明玻璃的煉製和掏膛技術的成功是分不開的。一件神奇而美妙的內繪鼻煙壺作品的完成,首先要從選料開始,能夠用於製作內繪鼻煙壺的材料,最早的是透明玻璃,後來仍是以透明玻璃為主,透明度較好的水晶、茶晶也被用於製作內繪鼻煙壺。在選好材料並進行掏膛處理之後,還要用金剛砂、小鐵球和水在壺內來回搖動.進行磨砂處理,直至內壁細而不滑,使顏料能夠附著其上。最後,利用彎曲成鉤狀的竹筆沾上顏料在壺的內壁反向作畫或寫字。身懷絕技的內繪大師們憑藉其精湛的書法繪畫技藝和敏銳的感覺,在方寸之間隨心所欲,筆下生花,使小巧玲瓏的內畫()鼻煙壺成為鬼斧神工般的精美藝術品。

  內繪鼻煙壺發軔有一個流傳故事,相傳於乾隆末年,有一個地方小官到京城辦事,只因沒有賄賂上司,拖了很長時間也沒能把事辦完,隨後被困在一個廟裏。此人素有聞鼻煙的習慣,當鼻煙壺裏的煙用完之後,他便用竹籤去掏粘在壺內壁上的煙,這樣就在壺內壁上畫出了很多道子。掏者無心,觀者有意,此舉被廟裏的一個和尚看在眼裏,他從中得到啟發,用一根竹籤彎了鉤、沾上墨,伸進透明的壺裏作畫,遂創內繪鼻煙壺藝術,深得人們的喜愛。顯然,內繪壺這門藝術,是中國人民聰明才智的結晶。內繪鼻煙壺藝術的發展,也和其他事物一樣,經歷了一個從低級到高級的發展階段。最早的內繪壺是在沒有經過磨砂的水晶石或玻璃壺裏面作畫,由於壺內壁光滑,只能畫一些粗糙的線條和簡單的圖案。後來,人們經過磨砂改進,一些國畫技法就比較容易得到發揮,由此,能畫一些較細的人物、山水、花鳥,之後再加上題字加上落款印章,使內繪鼻煙壺藝術獲得文人畫般的發展,為世人矚目。

  從保存至今的大量內繪鼻煙壺作品中可以看出,內繪鼻煙壺的創作在清代光緒年間達到鼎盛時期。當時名家輩出,有名姓的內繪大師就有30多位,如周樂元、馬少宣、葉仲三、畢榮九、丁二仲、孟子受、陳仲三、張葆田等,他們分別是內繪鼻煙壺的京派、冀派、魯派的代表人物。其中水準最高、對後來內繪藝術影響最大的有周樂元、馬少宣、葉仲三、畢榮九、丁二仲等人內畫()鼻煙壺,四派均起源於北京,其中京派的歷史最為久遠。

 


 

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