中國「範制葫蘆」的源起與當代工藝

～2024.8.11 整理

一、範制葫蘆～百度百科

        範制葫蘆，又稱模子葫蘆、範匏，就是以範迫使葫蘆依照人的意願生長成形。範制葫蘆的方法，是將幼小的葫蘆，納入刻有陰文的範模中，隨着葫蘆的長大，逐漸填實範模中的空間，待葫蘆木質化後取出，範模的陰刻圖文便在葫蘆上作陽文顯示出來。

       範制葫蘆有簡有繁，可分為以下幾種：

       一，夾範，僅以兩片木板將幼葫蘆夾起來，長成後的葫蘆呈扁形，這是最簡易的範制葫蘆。

        二、素範，範模光素無紋，僅求葫蘆的整體造型的變化，但對造型的要求非常高，輪廓線條的曲直長短的不同，體現了器物的藝術性的高低。

        三、花範，範模刻成各種圖文的形態，葫蘆通過花範培育，便可獲得各種人物、花卉、魚蟲、山水圖案和文字及各種造型的器物。花範葫蘆製成的品種最多，也最精美，如碗、盆，筆筒、鼻煙壺、擺件及蓄蟲具，可達數十種。

        由於範制雕刻精緻，製作精良，極富藝術性。同時，範模又是匏器文化的直接體現，所以雕刻精緻的陽模或陰模也都具有極高的收藏價值，有的範模製作名家也是被載入史冊的人物，所以名家制作的範模一直受世人矚目。

        而今的天津範制葫蘆技藝沿襲了宮廷範制葫蘆的老式做法，被稱為是最具宮廷範的範制葫蘆。

二、天津的「趙氏葫蘆」

       範制葫蘆最早起源於唐代，目前發現最早的範制葫蘆叫做「八臣瓢葫」，現存日本。「我根據『八臣瓢葫』的照片自己做了模具，把『八臣瓢葫』還原了。」「趙氏葫蘆」傳人趙消說。為更加真實地還原這個實物工藝品，趙消不僅通過在日本的朋友對其進行外觀拍攝，自己也多次前往日本對該作品進行更加細緻的研究。「這個葫蘆上的『片兒』(葫蘆上的畫)非常講究，都是我們中國的一些歷史典故，講述了有孔子拜訪榮啟期、鬼谷子為學生講課、『商山四皓』三個故事。我覺得中國的範制葫蘆不僅是一個簡單的葫蘆作品，它更多的是展現了我國璀璨的歷史文化，所以我將這個作品進行了複製，哪怕花再長的時間，我也願意。」趙消自豪地說。

      此後，趙消又有了新的創作目標。《紅樓夢》在很多人心中都佔據着重要位置，通常人們關注更多的是其文學等方面的價值，殊不知裏面主人公使用的一些器具也非常值得去研究。比如，林黛玉用過的「點犀䀉」和薛寶釵用過的「爬犟」等器具，趙消通過一點一點翻閱書籍、資料，前後花費5年時間終將它們進 行了還原，將其陳列於葫蘆博物館中，供人們觀賞。「這個作品，不僅要研究器具上的圖案，還要研究文字以及字體，花了很長時間才完成。」

      除了範制葫蘆，趙消還掌握着彩繪葫蘆、雕刻葫蘆、漆藝葫蘆、烙燴葫蘆等51項技藝。記者看到，一些用葫蘆製作的餐具上塗着一些顏料，趙消說這些顏料叫做「大漆」。記者疑惑，用漆塗在餐具上會不會有毒？趙消答道，這是一種天然材料，沒有毒性。「大漆起源於中國，古代文獻中有記載：『漆之為用也，始於書竹簡，而舜作食器』。後來大漆傳入日本，在日本興盛起來。我想要盡自己所能讓更多人瞭解這段歷史，瞭解中華文化的源遠流長。」

      葫蘆種植在我國已有7000多年的歷史，葫蘆的加工技藝至少也有1000年以上的歷史。葫蘆種植和加工體現了人類的創造力，中國很多傳統文化也都是從葫蘆中孕育出來的，因此，漂亮的葫蘆也自然而然地成為了中國傳統文化與傳統藝術的重要載體。

        在天津寶坻，趙氏所傳葫蘆種植與加工技藝至少已有百年以上的歷史了。趙氏葫蘆製作技藝的創始人叫趙錫榮，在清光緒年間，他便在天津寶坻一帶種植葫蘆，而天津，便是他的加工基地和銷售基地。此後，他的子孫繼承了這份頗有些含金量的祖產，並在此基礎上發揚光大取名葫蘆廬。他們是：第二代傳承人趙廣璽，第三代傳承人趙學義，第四代傳承人趙偉和第五代趙珈瑩、周世珍、吳雲婷等。說它是趙氏家族祖傳，一點兒都不過分。而且，這份祖產是越傳越好，越傳名氣越大。

        就拿眼吧前兒的葫蘆製作技藝傳承人趙偉來說吧，他不但是聯合國教科文組織授予的「國際民間工藝美術家」，同時也是中國民間文藝家協會葫蘆文化專業委員會主任、天津市民協副主席。可以說在葫蘆藝術品製作領域，他已然是響噹噹的領軍人物。除了家傳，第四代傳承人趙偉還師承香港「創意教父」榮念曾先生，被世界紀錄協會認定為「世界上掌握製作葫蘆工藝最多的匠人」。

       2021年被列為國家級非物質文化遺產天津葫蘆製作技藝代表性項目。

藝術家介紹:

      趙洧（偉）字東偉，號匏廬主人，聯合國教科文組織授予的「國際民間工藝美術家」，中國民間文藝家協會葫蘆文化專業委員會主任、葫蘆文化專委會主任。在他葫蘆製作的三十年藝術生涯中，除較好地繼承了祖輩的技法外，還師承過香港「創意教父」榮念曾先生，廣採眾長的經歷，被世界紀錄協會認定為「世界上掌握製作葫蘆工藝最多的人」。可以說在葫蘆製作領域，他已然是響噹噹的領軍人物。除此之外，趙偉還出版了大陸第一本葫蘆製作技藝專著《葫蘆工藝寶典》並參與《葫蘆起源地》一書編輯，並與業內大名鼎鼎的王世襄先生一起撰寫《葫蘆品鑒與收藏》，入選中宣部《鄉野繁花秀山河》一書、獲得中國民間藝術展金獎、被評為中國旅遊紀念品大賽金銀銅，被北京傳統手工藝作品設計大賽評為傳承獎，抖音最美非遺傳承人、被評為《慶祝改革開放四十周年民間藝術展》特別貢獻獎，在《匠心造物》葫蘆文創精品展上獲得精品收藏獎，入選第三屆中國民間藝術博覽會十大最具收藏價值作品，首屆中國葫蘆大賽特等獎，作品《為北京喝彩》被北京冬奧會博物館收藏、範制葫蘆《薩馬蘭奇像》被薩馬蘭奇博物館收藏、《心懷慈悲、方得福祿》被首屆中國民間工藝傳承創新大會重點推介、被聘請為中國起源地文化研究中心智庫專家，被烽火文創大會授予《2019年度中國文創人物》榮譽稱號、被列入天津市第一批市級傳統振興目錄、天津大學、南開大學等十五所大學產學研實習實踐基地、校外實訓基地，濱海新區、河西區、河東區、寶坻區中小學研學基地，在天津自然博物館、廣西自然博物館舉辦一帶一路中國葫蘆文化展覽。另外，還到法國、意大利、英國、葡萄牙等二十多個國家和地區傳播中國葫蘆文化。

技藝介紹:

      趙氏葫蘆製作技藝需要經過36道工序方能完成，故被文玩大家王世襄譽為「技藝超凡」的藝術。目前，以趙偉為代表的趙氏家族完整地繼承了傳統葫蘆種植技藝和傳統加工工藝的所有流程，種植葫蘆品種多達300餘種，保存種植範制葫蘆所使用的模具——包括從清朝傳承至今的樁子1300多個，無論從器型種類，還是從翻模成功率看，趙偉的水準在國內外均列前茅。

      範制工藝是葫蘆製作工藝中工序最繁複、技術含量最高的葫蘆工藝品製作技藝。範制葫蘆所用模具既有木模、瓦模，也有紙模、石膏模、塑膠模；範制葫蘆既可製作成文房用品、茶道用品、香道用品，也進而製作成鼻煙壺、擺件及蟲具等，器型總量多達數十種。葫蘆廬的匏杯、匏盞獨樹一幟是範制葫蘆中的精品，這些範制葫蘆構圖嚴謹，佈局合理、紋理清晰，做工考究。

      烙繪工藝在葫蘆藝術的傳承中非常常見。雖然烙畫機是葫蘆廬在90年代研發出來的烙畫工具，但他們在烙繪葫蘆時仍使用傳統的香烙，用香加熱鐵針當筆，技法比較常見的有拉、滑、點、染、煊、厚、絲、潤、巧、拙等10餘種技法，經着色渲染，可產生強烈的藝術感染力。

      醒模工藝是指利用葫蘆皮質與肌理反差經擠壓或趕壓而產生雕刻效果的一種工藝。押畫可使葫蘆表面的線條更加明顯，也更具立體效果，是範制葫蘆醒模製作技藝之一。

      彩繪工藝是指採用塗、繪、勾、填、鏤、磨、鑲、嵌等手法來繪製葫蘆工藝品的一種常見技法。顏料採用透明顏料，彩繪工藝可使作品更容易表現出平、亮、細、勻、豔、雅等效果。

      貼金工藝是把範制葫蘆中佛教題材和重點表現的圖案，所使用的多為24k黃金金箔，通過貼金的技藝使其更加顯眼突出，從而提升葫蘆的品質和價值。

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