 
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2007/11/26 09:41:39瀏覽353｜回應0｜推薦1 | |
| 文中子著‧馬樹全注譯﹝南方出版社出版﹞ 1.積德須施、不居功、人要有自知之明，「以利御小人」、「物樸乃存」、不受不正之譽。 2.修德，並以德服人，識人須察其「德」。 3.人世在生，禍在當止不止，貪心戀棧。 4.「止」的含義是有深刻內涵，它是因時而變，出奇制勝的一招妙法，也深含事理、退中求進的處世哲學；而不是簡單的停止行為。 5.「勢」無常也，仁者物恃，人要謙遜待人。「勢力」與「仁德」要因不同對象而施。君子以德讓人欽敬，他們的義舉和善行深得人心、傳之千古，不會因無權勢而消滅的，這才是勢力的真正含義。 6.有權有勢，更要「謙恭、小心」，對任何人都不會輕易得罪。 7.多種福因，才能讓子孫後代有所依靠，能不驕不躁，痛改前非，這是成大事的所為。 8.人的欲望是無止境的，節制慾望才是大人物所應具有的成功品質。 9.「利益」作為御人的利器，只對小人之類的人才會產生真正的效應，而真正的君子縱使是貪賤孤危也不會為其所用。 10.「名譽」給人造成的傷害，往往是出人預料的，在名譽面前該有所停止、有所顧忌，而不要求太過。「名不由己，明者言不自讚」。 11.名譽之讓人看重，乃在於不易得到，所以要賞人權位榮譽，也不能不慎重。 12.處在高位而不務實際，只務虛名的人，一定表現的傲慢奢侈，禍患也就跟著來了，而士人無名無譽，反而無所煩惱，無所爭執，而不遭災害。 13.深陷困境，「保存根本」比任何時候都顯得重要，只有這樣，才會留下翻身的資本。冒進的人不知如此，卻困獸猶鬥，最後成徹底輸家。 14.人沒有天生的富貴，止要不甘貪窮，不自輕自賤，終有出頭之日。保有良好的「德行」，不失人的尊嚴，本本分分地的生活，是窮困之人的頭等大事，它可讓人「安身立命」，也可使人待機而動。 15.「世間恩怨」，對君子而言，只是一件小事，不能深陷其中。深陷其中，則造成目光淺短，無法成就大事，要修身養性，就要戒除俗見，才能提升品德修養。 16.「和為貴」，它可帶來長遠的好處，「和而弗爭，謀之首也」。 17.自私自利是結下仇怨的一大成因。 18.「寬厚」是為人的態度，可以以德服人，以德釋怨。 |
|
| ( 知識學習｜其他 ) |
