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外,不慚清議;內,不疚神明,台灣下一個貪腐(Taiwan’s Next Corruption)?
2011/10/17 18:16:24瀏覽2802|回應0|推薦41

真不知怎麼談您及您家人的祖墳、農舍、農地夜市、鐵皮屋等,因為每當有人談論這些財產有關的爭議,您的回答基本上可以分成四大類,讓一般人民不知該如何分辨是非,也不知該如何看待這些事件。

第一類回應是訴諸悲情。例如談到祖墳,依據中央社的報導,您說,「台灣人說,欺負人祖先的墓,是沒有好結果的,台灣人很忌諱這些,大家要給嘉全公道。」

又如談到農舍,依據自由時報報導,您表示,您和太太省吃儉用,建了這間合法農舍,要給您的岳母、太太與女兒住,只有這間房子可以安身立命,國民黨這三、四週來卻抹黑您。

您利用了台灣人民的善良、敦厚,用「欺負人祖先的墓」、「只有這間房子可以安身立命」堵住了人民的嘴巴。

第二大類回應是怨天,推責給法令不周全、法規不清楚。例如在祖墳方面,依據新頭殼報導,對於您父母葬在公有土地上,您表示,「鄉下沒有公墓地,所以要找到墓地非常不容易。除了您的父母之外,還有許多部落鄉親也一同葬在這塊土地上。早期的法令不是很周全,雖然這塊地的地目是農用地,但這塊地其實是自然的墳墓所在地。」依據中國時報的報導,您也表示,「家族成員是依長輩交代辦後事,當年相關規定模糊。」 一副「法令不全、不知者無罪」的模樣。

第三類的回答是尤人,把責任推給政治選舉、國民黨抹黑。例如在農舍方面,依據中央社報導,您說,「國民黨要讓我家破人亡」,國民黨配合媒合媒體一直打您,「請大家還您一個公道,讓台中贏。」

第四類的回答是依法辦理。例如祖墳爭議,依據中國時報報導,您說,「您願意依照鄉公所的決定辦理,若須遷葬也願配合。」在農舍方面,依據自由時報報導,您表示,「農委會與屏東縣政府可以用最嚴苛的標準檢驗,只要您的農舍與農地有違規使用或其他狀況,您都會全力配合。」一派您不清楚法令規定,若以前有不合法,以後願意完全依法辦理的樣子。

關鍵在於您的態度

對於您的回答,對於您面對以上爭議案件的態度,有些人民可能會有更進一步的反應。

第一,您當過6年多的屏東縣長、2年多的農委會主委,您對於祖墳、農舍、鐵皮屋、農地夜市等,您會不知道合法或不合法?如果不知道、不清楚,您這位首長是怎麼幹的?

第二,您家人的鐵皮屋經媒體報導後沒幾天就拆掉了。您的農舍部分,財政部於民國96年開始改課地價稅,表示未合法使用;長治鄉公所派人會勘後,裡面有噴水池、涼亭、假山流水,還有美麗的庭園造景,設施違反規定,準備開罰6萬元,並限期改善。至於祖墳方面,麟洛鄉長證實了您家的祖墳位於麟洛鄉和長治鄉共有土地上,土地是農牧用地,將由兩鄉公所討論如何處理。幾乎別人所提出的有關您的有爭議的財產其問題果然都是真的,都是有那麼一回事,不知您如何能作個交代?是否還要把責任推到別人身上?

第三,您碰到任何質疑的第一反應是否都是怪別人,本身缺乏自省的能力?就如騎機車闖紅燈被抓到的騎士,第一個反應就是怪警察為何不抓別人而只抓他一個人。以農舍為例,您怪罪民黨一直抹黑扭曲,要讓您家破人亡,可是並沒有人要您家破人亡,要有的話,也只是美麗島電子報副董事長吳子嘉建議您「暫時離婚」。<孟子.公孫丑>提到,「自反而不縮,雖褐寬博,吾不惴焉?自反而縮,千萬人吾往矣。」可是觀諸您的反應,似乎都是不自反就千萬人吾往矣,怪罪別人、怪罪法令不清楚。

第四,您要人民還您一個公道;但是,您如何還人民一個公道?您擁有一處有爭議的豪華農舍,可是有許許多多的人民尚是上無片瓦、下無立錐之地!您擁有一處有爭議的大祖墳,和貴黨的主席的一樣,可是有許許多多的人民必須把祖先埋葬在公墓或放置於骨灰骨骸存放處!民國99年台灣往生人數是145,804人,3,125處公墓埋葬12,896具,431所骨灰骨骸存放處合計納入171,513位,顯示台灣地區大多數人民是將祖先安置於骨灰骨骸存放處,未能像您和貴黨主席將祖先埋葬在祖墳園地。先賢范仲淹在<岳陽樓記>中說,做官要「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,您的行事作為卻似是「先天下之樂而樂」,請問您,如何給人民一個交代?如何還人民一個公道?

外慚清議,內疚神明,不欺暗室

為何對逐鹿大位的人必須要求較高的標準?因為他(她)將可能是國家領導人,必須以身作則,為人民的榜樣;因為作為國家領導人,必須發揮僕人式的領導,人民是他的主人,大位不是讓他遂行私利的工具;因為一旦坐上國家大位,擁有絕對的權力,就可能貪腐,過去民進黨執政時就是一個活生生的例子。

劉向在<列女傳.衛靈夫人>就提到「不欺暗室」,意思是:在沒人看見、聽見的地方,也不作昩心事,這是一門慎獨自律的功課,需要「外慚清議,內疚神明」的自省能力。民進黨十年政綱主張「農地農用」,蔡英文主席造訪崁頂北隆宮時說「要做照顧人民的總統」,言外之意是不做照顧「自己」的總統。您及家人的祖墳、農舍、鐵皮屋等,都符合了前述的標準沒有?一位「外,不懼清議;內,不疚神明」的人就是缺乏自省能力、欠缺罪惡感與羞恥心的人,自然做不到「不欺暗室」,一旦坐上國家大位,那就會是台灣下一個貪腐。您,豈可不慎乎!

( 時事評論公共議題 )
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引用
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