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原爆七十
2015/09/11 23:02:29瀏覽78|回應0|推薦4

                                                   非線攝影藝術欣賞〈舞動色彩系列-蕭雲攝〉

 

 

原爆七十

當廣島的鐘聲在上午815分響起後

十四萬人的靈魂又甦醒一次

 

據說天皇的玉音在硫磺島戰役後就要播送

東京美麗的都城

依舊在一顆顆墜地的燒夷彈下成為火海

除了皇居

而這樣的恩賜

據說是史汀生將軍對於日本和京都的懷念

 

當長崎的鐘聲在上午112分響起後

七萬人的靈魂又甦醒一次

 

據說天皇的玉音在廣島的火海後就要播送

日本數千年的文化將要毀於一旦嗎

又據說軍爺的戰馬仍急急地馳騁於道路

想要攔截會讓他們切腹謝罪的天皇玉音

據說當時的每匹戰馬竟都一一失蹄

於是天皇的玉音順利向全世界播送

以無條件投降

制止企圖飛到東京和皇居的第三顆原子彈

 

對於二次世界大戰的記憶只有四年

對於日本國土被炸的記憶只有兩年

對於全中國軍民抗戰的記憶有八年

對於日本侵華戰爭的記憶有十四年

若從日清甲午戰爭開始超過五十年

若從倭寇名詞誕生開始超過五百年

據說進駐滿州是明治天皇時就有的想法

入侵琉球形成島鏈早從幕府時代就開始

至於蹄踏韓國台灣和菲律賓及東南諸國

只是鯨吞整個支那區域的計畫

為完成一個東亞共榮圈的夢想

於是派兵

於是入侵

於是掠奪

於是轟炸米國珍珠港

於是跟希特勒一同作夢

想把世界變成兩國國家

 

三月亡華在上海受阻

三月亡華在南京受阻

三月亡華在長城受阻

三月亡華在重慶受阻

三月亡華在緬甸受阻

當整個太和艦隊被一一擊沉

當三本五十六大將機隊被擊落

當硫磺島兩萬多人部隊都陷入火海

當神風飛機從台灣從本土一一起飛

日本國內仍只聽到捷報

日本國內開始糧票配給

我們要為天皇而戰

我們要為天皇而戰

少年人們站出來

琉球韓國台灣的人民站出來

你們都將是天皇的子民

一個神聖天皇的子民

怎麼米國的飛機飛到頭頂來

怎麼米國的炸彈飛到頭頂來

我們不是天天都有捷報嗎?

 

當巨響和覃狀光影從廣島從長崎升起

人們連告別一聲都沒說出口

只留下黑黑的影子在地板上

玻璃和鋼鐵以及岩石都糾結在一起

眼前一陣來了又去的熱風

把衣服把身體都吹出火來

就連溝水河水都一一煮沸

城鎮無法只用狼藉一詞來形容

就像古印度經典的摩亨佐達羅

天皇的玉音終於被播放出來了

一個被稱為終戰或敗戰的日子

 

我們二百多顆的星星呢

我們四五百萬的軍人呢

我們數千萬的人民和資產呢

都在九月三日這天一一醒來

一句「以德報怨」的宣示

安全送返數百萬的日本人民

一句「以德報怨」的宣示

安全送返數百萬的日本軍隊

只有在中國滿州的關東軍

被蘇聯強迫載到西伯利亞荒野

一個國民政府無力管轄的地方

 

當廣島和長崎的鐘聲一一響起後

數千萬人的靈魂又再次甦醒

在這號稱有五十億人口的地球上

2015-09-08於采雲居

《詩後語》

原爆紀念一直是日本相當重要的日子,典禮的形式仿照當時原子彈投射的時刻敲響鐘聲,用以追悼當時死難的二十多萬人的亡靈,而鐘聲代表和平,希望日本國民都要記住這個重要的日子,不要再輕啟戰爭!這是當年設計這個典禮的原意,卻也讓一些日本人,尤其是崇尚軍國主義的日本人認為這是國恥,希望雪恥,恢復當年國勢盛大的日本。到目前為止,日本是唯一受到原子彈攻擊的國家,多國領袖也會在這天聚集哀悼,就是希望不要再有戰爭,大家可以和平相處。但是,時至今日,世界各地仍是戰亂頻扔,尤其中東地區在茉莉花運動後,已經呈現分裂狀態,一個以極端手段和極端穆斯林教義為治國基礎的伊斯蘭國出現,製造更多的社會動亂,以及因戰爭引起的大難民潮湧向歐陸。回顧世界幾千年的歷史,動亂和戰爭都是因為人們為自我的政治目的或宗教目的或經濟目的,其實說穿了就是為要滿足一個人或一群人自我的私慾,任意踐踏他人或他國的自由而已!

當我們紀念原爆,或參觀原爆現場時,除了哀憫之外,更當停止侵犯他國,並且合力阻止戰爭的發生,讓世界的所有人都能享有自由與和平的生活。

 

( 創作詩詞 )
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