列御冦，夫守道於內者，心靜而不爭，免刑而遠禍，必遺榮華於身外，故施於人而忘，而金木陰陽不能為之害也。立德於己者，必遠勢利於世人。自然界以必然為之控制，道德界，精神界以自由為中心。必然，謂機械法則，天行有常，日月運行，四時交替，有一定之軌度。自由者，自主也，人有其獨立之意志，或行或止，或去或取，出自吾心，不由外力，是曰自由。自由獨立，則變化從心，厚貌深情，不可窺測，人雖近而難知。然君子之觀人也，責以九徵，使無所遁；此蓋內籀之術，實驗之方，歸納事例，以明其。老子論道，曰有餘食贅行之說，「自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。」蓋以謙退為上，矜伐為下。窮有八極，矜伐之失也，達有三必，謙退之功也，形有六府，亦過則失之者也。取富貴必以其道，能遇明君而不喪其所守，而保其尊榮。苟挾奇說以乘人生一時之蔽，而獲厚賞之利，則其危若遭驪龍之睡，而取其頷下之珠，使驪龍而寤，則取珠者必死，使人主而寤，則進說者必亡。　　徵，驗也。