飽讀詩書的私塾----賣布溪仔
蕭清溪，生於一九一○年，剛好是清遜帝宣統溥儀退位前一年，其父蕭謀，娶柯然為妻，世居布袋新厝仔以捕魚、受雇曬鹽為業，育有五子。蕭清溪有三位胞兄手足，當益、丁住、壬癸。長兄蕭當益得年僅四十四歲仲兄蕭丁住四十九歲辭世，三哥壬癸享壽五十有四歲，胞弟蕭義春也已作古，僅剩弟媳仍深居簡從住布袋新厝仔。
公字剡舟，號錦耀世主人年輕時挺拔俊俏，娶趙氏端為妻，兩人絲蘿有托，意甚綢繆，陸續生下六男三女，長子鯤鵬、次子鯤鬐、三子藻鏡、四子瑾瑜、五子玉章、六子燈耀、長女題紅、次女題詩、三女玉禪。儘管其妻子趙氏端，身於隔壁義竹鄉東榮村，係遠近知名趙家望族淑媛，家裡屬地方大地主，生活尚稱富裕無虞，而趙氏端嫁給蕭清溪後，相夫教子，茹苦含辛，任勞任怨操持家務充分流露傳統女子懿德。長子鯤鵬，取莊敏為妻，育有兩子六女，鯤鵬不幸車禍身亡得年四十有四歲。次子鯤鬐娶沈碧雲為妻，目前自台北市政府退休，育有三子。經營銀樓生意的叁男藻鏡，配偶詹明雪育有兩子一女。在義竹相繼承衣缽從事布莊的五男玉章娶周梅桂為妻，育有兩子一女。六男燈耀在財政部證期局服務娶蘇蔡麗英育有二子。
蕭清溪家無恒產，為了挑起家庭重擔和三餐糊口於民國三十年代中由世居布袋新厝仔舉家遷到義竹鄉東光村定居，以經營布匹零售販賣為業。名為『錦耀世布莊』因而以錦耀世主人自稱。入夜後，常振鐸設帳，以家裡充當私塾，或趕場到附近村落『牛挑灣』授課，範圍涵蓋經、史、子、集的解惑，靠著學生微薄束脩貼補維持生計，雖說苜蓿長闌干，鄉野學生奉予飲食有限，他仍然甘之如飴。
蕭清溪自小就喜歡閱讀各類書籍，因此，國學造詣深厚堅實而能靈活運用。鯤鵬、鯤鬐、藻鏡、瑾瑜—這些替孩子們取的名字，幾乎都是他在私塾授課，適巧講授那段文章用辭時候，泉湧的妙句靈感應運而生的。
＜幼學瓊林＞秋部珍寶篇載曰『王者聘賢，東帛家璧，真儒抱道懷瑾握瑜』。蕭清溪的四子瑾瑜就是他當時剛好吟哦『幼學瓊林』篇章節時候靈機一動取的名字。同樣的＜楚辭＞也有『懷瑾握瑜兮』來形容有才學的人，懷持德能，在衣為懷、在手為握，瑾瑜皆為美玉。
明代唐寅＜言志＞詩云：『不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田，閒來寫就清山賣，不使人間造業錢』指的是擅長繪畫的唐伯虎藉由這首詩，表明決不賺取不義之財，寧可用筆揮毫青山來賺取酬勞，以淡泊高潔的讀書人風格，如果套在蕭清溪高風亮節的人生哲學，果真恰如其分。
清淡家風存古道，溪山居處樂天真』是以淡泊高節的讀書人風格在蕭清溪高風亮節的人生哲學裡恰如其分。商餘之暇與同好加入義竹『竹音詩社』以詩詞歌賦聞名於鄉里，對射燈謎更為拿手，成為鄉里爭相聘請擔任燈謎晚會主稿的要角。長子鯤鵬經常是他的得力助手幫忙製作謎猜的謎底與謎面，可惜英年早逝。
蕭清溪篤信佛教相當虔誠，生平每月初一、十五都敬備素果持齋念佛，數十年如一日，勤儉自持。教導六子三女常懷嚴以律己，寬以待人的胸襟，因此孩子們看到的父親總是不苟言笑。相對蕭清溪的妻子趙端則表現出慈母劬勞撫育的慈祥。蕭清溪於一九七四年過逝，享壽六十四歲。