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2012/01/09 22:56:37瀏覽8201|回應4|推薦50 | |
在克里斯的行履足跡中曾親自參觀過四川大足石刻及山西的雲岡石窟,甚至見識過土耳其的卡巴多啓亞露天博物館及廣西的花山崖壁畫,每每對這些先人的偉大作品讚嘆不已。 不過,這些讚嘆卻在這次的繪動敦煌科技畫展裡得到昇華,克里斯心想:原來這些刻在石窟裡原是高不可攀的藝術透過現場專業人士的解說及科技技術的輔助上,竟能如此生動的呈現。 這次在松山文化創意園區展出的繪動敦煌科技畫展,主要呈現敦煌莫高窟裡的藝術瑰寶,這些原是在山壁裡的畫作主要描述佛教故事、社會歷史故事、人物故事以及近代所發生的奪寶故事,而這些題材都成了學者研究的重要部份。 畫作透過耳機的導覽及現場專業人士的解說,會變得更加生動,如果只是進去走馬看花,個人覺得相當遺憾,原因是這些畫作在專業學者眼裡所呈現出來的故事是說也說不完,而一般民眾只能當作是霧裡看花,別忘了一定要跟著導覽來一趟知性及感性的科技旅程喔。 原來看似平淡的畫作,在策展人員的巧思下,彷佛真的進入敦煌莫高窟中,讓人不遠千里辛苦,在台北市區即能感受到現場的氛圍。 一走進石窟,映入眼簾的即是這些礦石,這些礦石由多種礦石成份組成,有雄黃石、朱砂、孔雀藍、綠松石、珍珠、煤炭等,除了敦煌壁畫擁有這些技術,其實古埃及人在紙莎草上也是使用這些珍貴的寶石顏料在紙上作畫,而這些晝作的特色就是擁有金屬般的光澤質感,另一個特點就是永不褪色,土耳其的卡巴多啟亞洞穴壁畫,則採用濕壁畫的方式,這些壁畫都躱在暗室裡才得以流傳千年。 敦煌壁畫至今尚在修復當中,其中不乏學者在現場臨摹,這個場景呈現出和敦煌壁畫裡一模一樣的情境,可以看到最初的裸板,描繪人物及最後的層層上色,以及現場的作畫工具。 有趣的是,這裡的每幅畫作都有說不完的故事。這幅畫叫舉哀圖,描繪釋迦牟尼佛涅槃時的場景,畫面右邊這位俗家子弟不理解何為涅槃?誤以為人死了後就能涅槃,這幅畫裡只有畫面上方的四位菩薩保持著佛性的莊嚴,喜怒不形於色的外表若有所思,他們已修成菩薩果位,並以悲憫的表情注視著芸芸眾生。 在唐朝,皇帝駕崩後,凡是沒有生育過子女的妃子及才人等都要剃渡出家,這幅畫作則是生動的描述妃子的剃渡情形。 現場請來國畫大師張大千親自坐鎮,大師後方為大家所熟知的觀士音菩薩,在元代以前觀士音皆是以男相示人,傳到後代才漸漸變為女相。 佛說法圖 莫高窟57窟,初唐。早期的說法圖一般為一佛二菩薩的簡單佈局,從初唐開始就有了豐富而精彩的內容,除了一佛二菩薩,同時又多了更多的隨從菩薩及弟子。 飛天為敦煌壁畫中最為人津津樂道的主題,展區相當有創意的將這些美麗的飛天仙女擬真化,原是一般畫作,在你靠近後祂會從壁畫裡活過來在你面前飛舞。 飛天原是古印度文化中的娛樂神和歌舞神,後來被佛教吸收為天龍八部眾神之一,天歌神全身散發著香氣,天樂神能歌善舞。 這部阿彌陀佛淨土經變圖無疑是這次繪動敦煌最經典的風景之一,原經變圖裡共有159個人物,畫面描繪阿彌陀佛道場西方極樂世界的景像,而主辦單位透過目前最先進的擬真技術,找來真人實地模擬,讓原是平面的畫作人物全都活靈活現的活過來了,相當經典,也相當令人驚艷。 動畫一開始原是壁畫,之後壁畫開始剝落,之後畫作裡的人物就全活過來了,動作栩栩如生。 這個部份是克里斯相當喜歡的藻井區,這些畫作原都是在石窟裡呈現主體及層次的呈現,而現場則由大師描繪成畫作,個人覺得相當精彩。這張畫作裡的人物為龜茲回鶻人,建築形式則是東羅馬拜占庭式樣。 現場也有動畫呈現這些瑰麗的藻井畫作。 畫作細部偶而會出現黑人及金髮造型的人物,明明是中國的古壁畫怎麼會有黑人及金髮的外國人,這部份可能就要由你現場解密了! 胡旋舞源於絲綢之路中亞的康居國,此舞動作大而快,又稱勁舞,舞蹈的範圍不能超出腳下的毛氈墊,手中飄帶須當空飛舞,貴妃楊玉環便依據此舞創作了著名的霓裳羽衣舞。 最後克里斯要介紹二個經典中的經典,其一就是你現在看到的3D立體技術,看著螢幕彷彿看到千手千眼觀音及飛天仙女在你面前活靈活現,相當精彩。 另外擬真的一比一大佛則是會和現場的朋友們互動,教著大家學會佛手印,現場相當多朋友和大佛互動學佛印,相當有趣。 最後的祈福區可以寫下自己的願望,懸掛在祈福區裡,每週還會抽出幸運的觀展朋友送ASUS變形平板電腦大獎喔。對佛教及繪畫乃至文化遺產有興趣的朋友,千萬不能錯過。 "繪動敦煌"在松山文化創意園區;展期是100/12/24~101/3/11 |
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