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碧玉刻竹臂擱
此器外型為書卷型。正面陰刻竹竿、竹枝與竹葉。
臂擱是寫毛筆字時,墊在手腕底下的輔助用具,刻竹則寓意「節節高升」也。
竹與松、梅合稱「歲寒三友」,與梅、蘭、菊合稱「四君子」,自古即被文人視為高風亮節的君子象徵。
蘇東坡名句說:「無肉令人瘦,無竹令人俗」,東坡以下之文人,一則樂當君子,一則畏當俗人,遂鮮有不愛竹者。
清代鄭板橋擅長畫竹,自述畫竹理論為:「晨起看竹,煙光日影露氣,皆浮動於疏枝密葉之間。胸中勃勃遂有畫意。其實胸中之竹,並不是眼中之竹也。因而磨墨展紙,落筆倏作變相,手中之竹又不是胸中之竹也。總之,意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也。獨畫云乎哉!」好一句「意在筆先、趣在法外」,有此創作理念,畫竹一藝當然能獨步江湖。
板橋以畫竹得名,面對眾多索畫之人,乃自訂潤例並謂:「畫竹多於買竹錢,紙高六尺價三千;任渠話舊論交接,只當秋風過耳邊。」如此快人快語遂令想白吃午餐的人,望而怯步。
台靜農教授晚年苦於諸多親朋友好經常來索要書法,頗不堪其擾,林文月建議老師發表個措詞嚴厲點的聲明來杜絕,台教授寫完聲明有些不安:「這樣會不會得罪人?」林文月說:「管他的,你都已經這麼老了。」
(蒐藏有夢2011/10/15修訂)
漂亮。
我一直對玉很有興趣,尤其是和田玉。
碧玉的家族雖多
獨有和闐碧玉才深獲行家青睞
看了這寶物
遙想玉臂擱碧枕
清涼冰肌
好誘人
如果有佳人
枕臂擱
揚皓腕
伸纖纖玉指
那畫面一定迷人
上選的一塊璧玉
再加上竹片狀的雕刻設計
稱得上是相得益彰的巧妙組合
清代文房用品
頗多刻著竹子的圖案
或許是文人嚮往竹子虛心有節的精神吧
很少看到別的文化或古物中大量使用玉石。
寫字還有臂擱,臂擱中還有這些個講究,中國文人的趣味就在這些細節中透露著!
1
文房用玉製作的成品
迄今習見的明清傳世品
即有~墨床~筆格~筆舔~水滴~筆桿~硯台~筆擱~印盒~鎮紙~等等
真的是琳瑯滿目美不勝收
2
明人屠隆《考盤餘事》中對明代流行的文房用具有頗詳盡的敘寫
我喜歡他們這一段對話
所以特意寫下來和大家分享