寫於2010/10/27 12:02:29
部落格的角色 很久沒有提筆寫東西了,現在也不用筆,都是電腦打字為主,當真的要用筆寫字的時候,往往忘記字怎麼寫,例如:「鬱」、「薦」、「龜」。閱讀台大外文系齊邦媛教授撰的「巨流河」,除了她的文筆細膩如行雲流水之外,最為驚訝的是她記憶力為什麼這麼好,從小時候寫到年老,中間的細節還描述的栩栩如生,精準無誤。 我的記憶力肯定沒有齊邦媛教授那麼好,且文字功力平平,不敢高攀。但要彌補記憶力太差的缺點,現在不用真的用筆了,可以透過部落格,利用閒餘時間加以記錄,這是部落格的第一個角色。 台大張文亮教授說:「我寫作,是想排解我深深的憂鬱。對我而言,寫作的筆,是舀除憂愁的水桶;寫作的紙,是傾倒水桶的田地。我寫作,以免被憂愁的深淵吞噬,每次我提筆,都輕輕的對主說」《主呀,幫你的僕人再舀一桶吧》」。 我雖沒有那麼多憂鬱,但人生起起伏伏,總也有很多值得記錄與回憶的故事。這些記錄下來的文字,其實是一種自我療癒與內化的過程,這是部落格的第二個角色。 |
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新粧詞詩集的故事 |
心情隨筆|心靈 2016/05/13 16:23:51 |
1930年代的台灣 86年前,是西元1930年,日本昭和五年。生活在那個年代的人,生活過得如何?那時的社會、家庭、婚姻、經濟是何景況?以下是摘要抄錄維基百科「1930年代的台灣」,發生的幾件事。 1930年代臺灣是臺灣工業化的重要轉折點,尤其中日戰爭爆發前後的政治民主、經濟發展、文化論述都因接納西方文明後,呈現蓬勃情景。 這些維基百科描述當時台灣社會概況,我未曾經歷,只能透過文字略知一二。實感受不深。 但西元1930年的台灣,現在對我的意義完全不一樣了。 祖父那一年20歲,當時是地方望族,剛從嘉義農林學校畢業,受過高等教育且英俊挺拔的祖父,即將舉辦婚禮,這在鄉里之間可是一件大事,對於祖父的父母長輩,當年是如何安排這場婚禮?想問這問題,全因2013年,偶然機會得知祖父結婚時,曾全島徵詩,發行「新粧詞」一書。此書現藏於南投台灣文獻館。 新粧詞詩集的故事 我在家從未見過此書,身為祖父最疼愛的長孫,有一股強烈的動力,想去探索、找尋這本書,那是一本怎樣的書,在一個以農業為主的偏鄉,怎會出版一本這樣的詩集? 但線裝本原書在那裡?2016年4月又輾轉得知,台南台灣文學館有收藏此書,立刻致函館長,請教如何取得此書,是否有機緣向那位文人雅士購得原本。台灣文學館立刻回信: 出現好消息 2016年清明節,回鄉掃墓,我攜帶「新粧詞」影本,準備去拜訪80多歲的世伯,請教是否有見過此書。路上有人叫我,是住我家屋後的家族世兄,他年長我一輪,一眼看到我拿著「新粧詞」影本。 新粧詞在何處? 上週世兄來電,他回老家找了兩週,在老舊書櫃角落,果真找到了原書。 新粧詞復歸原主 皇天不負苦心人,追尋甚久的「新粧詞」,在這麼偶然個機會,終於取得線裝書原本,回到原來的家。 這中間經過86年了 找尋此書,就如探索家族歷史,緬懷祖父遺德的過程。祖父在我心中,是崇高偉岸的形象,觀其物,思其人,我想跟我祖父說﹔「阿公:我把您當年印行的詩集找到了,回到您孫兒身上。孫兒當妥善保存,再傳給後世子孫,透過此書,如同看到您當年婚禮盛況,那翩翩美少年是我尊敬的阿公!」 投稿作者遍及全島:新竹、台中、鹿港、潮州、中壢、日南、大甲、台南、嘉義、苑裡、高雄、南投、竹東、北港、桃園、員林、彰化、草屯、銅鑼、竹山、赤崁、龍潭、斗南、鹽水、新埔、清水、樹林、和美、景尾、楊梅、烏樹林、朴子、新豐、義竹、霧峰。最遠澎湖也來投稿。 此詩集第四十首,作者是我祖父的祖父,「黃榜」所作: 此情此景,實乃盛況空前,漪歟盛哉! 86年是怎樣的時間尺度? 1930年,新粧詞出版了,當年印刷數量不明,分贈家族好友應該一定數量。除圖書館有零星藏書,我之前未曾見過。今天,祖父天上有知,可知您孫兒正在翻閱當年您精心出版的詩集,感受著當年的繁華風雅。 子孫莫忘立世本 百世常懷父祖恩。 |
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