冬至寒夜，敬祝吉安康兄闔家平安！

感謝您的問候。

羅伯特敬上

你對同性戀的理解與認知，實在很荒謬！

婚姻制度不是依據需要的人有多少而立法，

現行法否定同性結婚權，這才是重點。

有關婚姻全透過法律來實現，

攸關同性配偶或伴侶的法律權利，

例如稅負扣減、配偶間撫養與醫療照顧權、贈與稅減免(配偶間贈與免稅)、法律訴訟代理權、監護權、

所得稅減免(例如提供配偶教育支出等費用)、繼承與被繼承權、公私法權益的迴避或代理等等，

層面很廣。

同性婚姻平權可以先行，其他如收養子女可待以後再修法，

至於家庭或婚姻的解構，也未必能如草案三法一併實行。

你的誤解在於：

1.以人數多寡決定同性婚姻平權的人權議題。原住民是少數民族，沒有人因為他們人數少就反對教育、考試上的加分優待。

2.把跨物種的性行為嫁禍污名於同性戀。非異性戀的性行為(同性或雙性性行為)，並不是跨物種性行為，

別把人獸戀拿來汙名同性戀。

3.要不要結婚是個人選擇，但是國家對待同性婚姻平權，則是人權議題。

4.肛交並非僅存在於同性性行為，異性性行為也有。更何況同性性行為又不只有肛交而已。以性姿勢或性行為來貶抑同性戀，這是很愚蠢的事情。例如異性性行為的doggy position，並不一定就是非肛交。

5.你要歧視同性戀，那是個人態度與認知的問題，不值得辯論或筆戰。如同你要不要跟你老婆離婚或做愛，那都是你家的事情，無關公共利益。但是國家法律歧視同性戀或雙性戀，這就是人權議題。

以上意見略供參考。