中國雲南有許多少數民族，他們天性活潑，女孩美如水，男孩壯如山，尤其能歌善舞，他們的社會結構特色是母系社會，情感熱情奔放，對性方面比飽受禮教約束的漢人開放許多，其中最有名的該是摩梭族的「走婚」，給人無限遐思.....男女看對眼，小夥子就在夜裡摸進小姑娘的「花樓」，生下的孩子歸女方撫養，從母姓，小夥子白天還是在原生家庭，老了以後由家裡的姐妹的孩子照顧，自己的孩子可來探望父親，但因為是母系社會，孩子屬於媽媽，所以對父親的家族沒有照顧的義務。

我覺得摩梭族的走婚是一項很有智慧的「風俗」，它可以省去許多在外人看來很無聊、但身歷其境者卻痛苦不堪的事情。

我先提幾個實例：阿金，中生代，來自鄉下傳統家庭，從小就被教導「作人的媳婦，要....」阿金在工廠上班，薪水要支付家用、孩子的教育費、甚至房屋貸款。阿金從不逛街、從不參加親友的婚喪喜慶，大家常說她小氣，包括她的先生也常在外人面前說：「我太太最怕花錢。」其實阿金根本沒有多餘的閒錢。

金ㄤ在銀行上班，嗜賭、嗜酒、外遇不斷，錢很少拿回家，更可惡的是還有家暴，女兒為了躲父親，故意到南部去上大學，可是阿金走不了。阿金不敢離婚，怕被說成是「離婚婆」，在她的觀念裡，離婚對女人是一件很丟臉的事，因為男人不喜歡妳，妳才會被離掉。

小芳，新生代，在安親班當老師。小芳的童年曾被不認識的男人性侵。小芳被婆婆教導「男人在外面拈花惹草是逢場作戲，值得原諒，女人一定要對丈夫忠成坦白。」

小芳真的很聽話！她真的很忠誠坦白，她在結婚時把童年被性侵的不幸遭遇告訴先生......小芳此舉到底是對是錯，先不討論。

芳ㄤ是警察，下了班喜歡跟朋友去小酌幾杯，喝完酒回家就打老婆，這是否跟小芳在新婚之夜的「忠誠坦白」有關？不得而知，但婆婆對兒子的家暴行逕，只對小芳說「忍耐」來應付。

小芳想離婚，但娘家媽媽不答應，媽媽說：「妳自己小時候出過事，是妳的不對，人家肯娶妳，已經很不錯，妳哪有臉離婚？還有，妳有三個小孩，妳先生是警察，可以領自女教育補助金，妳如果離婚，孩子如果歸妳，教育補助金就沒了，妳要怎麼養三個小孩？」

小芳最近買了間二手公寓，總算有了自己的家，但房子卻登記在先生名下，因為小芳的媽媽教她：「男人都愛面子，妳如果以後要過好日子，房子就該登記他的名子。」

小芳搬進新家後有沒有過著幸福快樂的日子？先生有沒友很感謝老婆？當然沒有，芳ㄤ酒照喝，照樣把小芳打趴到小芳買的新房子的地板上，婆婆照樣勸她「忍耐」。

小敏，網路世代，交了一個帥哥男友。男朋友的媽媽不喜歡小敏，不是小敏不夠可愛，也不是小敏不夠貼心，這一對小情侶抓破腦袋也想不出媽媽不喜歡他們交往的原因，其實原因很簡單：男朋友的媽媽覺得小敏搶了他的兒子。這種心態如果延伸到婚後，就可以知道何以絕大部分的婆婆都看媳婦不順眼。

我向來主張婚後搬出去住，如果沒有能力租房或買房，就不要結婚，每年過年各自回到原生家庭，以免為了紅包包多包少、年夜菜誰出力最多在吵架。

如果婚後還跟父母同住，對新娘子跟婆婆都是一件很強人所難的事，新娘子要很快的融入到一個全然陌生的家庭，生活習慣可能完全不同，吃東西的口味也可能不一樣。婆婆要強迫自己去接納一個全然陌生的女孩，還是一個跟自己有「奪子之恨」的女人，她的心理不會好受的，婆媳問題於焉產生，不是婆婆很壞，也不是媳婦不孝，傳統的婚姻制度硬要兩個來自不同背景的女人生活在一起，本來就不合乎人性。

也許有人會說：他們都談了好多年戀愛了，雙方家長早就熟了，怎麼還會有相處上的問題？我告訴你，真正的問題要從結婚後住一起才開始，不住一起一樣有問題，只是問題比較少。每一對父母對孩子離家獨立另組家庭都有種微妙的心態，可能是吃醋、可能是捨不得、甚至有的父母覺得養兒無用，氣出在誰身上？當然是媳婦或女婿這「外人」身上。

摩梭族的走婚沒有以上這些麻煩，他們根本不住一起，根本成不了一家人。

孩子跟著母親很合乎天性，人一輩子都在原生家庭，沒有適不適應的問題。

女孩子不會被男朋友的媽媽討厭，因為男孩子走完婚還是回到老媽身邊，老媽不覺得兒子被搶走。

老媽成不了惡婆婆，因為媳婦不住在一起。

媳婦當不成驚世媳婦，因為再怎麼兇悍的婆婆也輪不到媳婦來伺候，想在點滴裡下毒都沒機會。

夫妻沒有子女監護權跟財產分配的問題。小孩不必被大人抓著問「你要跟把鼻或要跟馬迷？」大家都是「單親家庭」的小孩，不會上演「沒爸爸好可憐」的歌仔戲情節。

走婚雖然沒有正式的婚姻制度，但人類不會因此絕跡，因為他們還是以「創造宇宙繼起之生命」為前提，而且感情更加自然，沒有門當戶對、麵包與愛情的顧慮。

這麼自在的情感方式，誰說摩娑人不是具有大智慧的民族？