12/20第八十七回「寫·閱·評·聚」

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為了鼓勵寫作閱讀、磨練評論技巧、欣賞多元意見、提升寫作能力，「寫·閱·評·聚」將於12/20舉行第八十七回聚會。

日期：12/20（週一）晚上7:30～9:30

地點：網路相聚

型式：聚會時，針對每一篇文章，參與者在二分鐘內輪流提出個人的意見及建設性的看法

參與資格：「寫·閱·評·聚」會員，非會員可旁聽；聚會前必須閱畢所有的匿名文章

報名：請電郵金大俠（chin8673@yahoo.com）

「寫·閱·評·聚」的宗旨有四：（一）、鼓勵中文寫作的興趣；（二）、提升中文寫作的技巧與水準；（三）、加強文章評論的質量與深度；（四）、促進創新及作品的思想性、文學性、藝術性。並以多元、尊重、包容、互助的方式參與每一次的聚會。「寫·閱·評·聚」歡迎對華文寫作有興趣的人加入， 加入條件是寫一篇自我簡介、期許及個人的寫作目標。「寫·閱·評·聚」的網站是http://blog.udn.com/WREMDC

12/13第八十六回「寫·閱·評·聚」由王之敏老師主講：「兩首宋代的哲理詩談起」，金大俠主持，參與人數35人，上線時間逾3小時，都創了「寫·閱·評·聚」小小團體的高光紀錄。王老師自稱阿敏師，先由唐詩、宋詩的特性及物件比喻，講到「哲」、「理」的說文解字；藉由詩人余光中棄李白、捨杜甫，獨愛與蘇軾結伴去旅行，帶出兩首哲理詩，即北宋蘇軾的〈題西林壁〉：「橫看成嶺側成峰，  遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」南宋‧朱熹的〈觀書有感〉：「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來。」由詩作的時代背景、文化歷史、詩人境遇與畫像，隨興談及書畫藝術、道佛哲理、儒家思想、相關詩詞、參禪悟道、寫作內容與技巧，讚嘆蘇軾的詩文不按格律、文理而出，「如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難⋯⋯ 常行於所當行，常止於不可不止。」演講過程中，阿敏師才思敏捷，不時引經據典，穿插歷史上的小故事、八卦傳聞、順逆際遇，不時反問線上聽眾，真是互動式教學的好老師。講座內容深入淺出、精闢獨到，言語風趣又能點到為止，幽默又能自嘲，提及自己外祖母自稱「浙江第二美女⋯⋯因為第一美女還沒有出生。」在最後一張投影片「祝福大家有哲理而快樂，快樂而有喆理」，結束了一場精彩的饗宴。在問答階段，由於王老師的專長在古典文學、易經、心經、金剛經、道家哲學養生學，提問更是百花齊放，有問「靈魂與意識的差別」，更有不少易經、玄學、特異功能、中華文化前景等話題的交流，不時閃出文藝人、理工人的碰撞火花。提問雖似跑題，一發難以收拾，阿敏師知無不言，言所當言，行所當行，止於不可不止。夜已深，雖欲罷不能，不得不互道晚安。