7/5第六十三回「寫·閱·評·聚」

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為了鼓勵寫作閱讀、磨練評論技巧、欣賞多元意見、提升寫作能力，「寫·閱·評·聚」將於7/5（週一）晚上舉行第六十三回聚會。

日期：7/5（週一）晚上7:30～9:30

地點：網路相聚

型式：聚會時，針對每一篇文章，參與者在二分鐘內輪流提出個人的意見及建設性的看法

參與資格：「寫·閱·評·聚」會員，非會員可旁聽；聚會前必須閱畢所有的匿名文章

報名：請電郵金大俠（chin8673@yahoo.com）

「寫·閱·評·聚」的宗旨有四：（一）、鼓勵中文寫作的興趣；（二）、提升中文寫作的技巧與水準；（三）、加強文章評論的質量與深度；（四）、促進創新及作品的思想性、文學性、藝術性。並以多元、尊重、包容、互助的方式參與每一次的聚會。「寫·閱·評·聚」歡迎對華文寫作有興趣的人申請加入， 加入條件是寫一篇500字以內的自我簡介、加入的期許及個人的寫作目標。「寫·閱·評·聚」的網站是http://blog.udn.com/WREMDC

6/28第六十二回「寫·閱·評·聚」由金慶松主持，九人與會，欣賞學習范仲淹的〈岳陽樓記〉。該文描寫風景，有霪雨陰風，有風光明媚，文字精妙；或連月不開，或皓月千里，對比憂與樂，對照挫折蕭然與心曠神怡，為後續的憂樂感悟做了鋪陳、為結語的精闢立論奠了基礎。古仁人「不以物喜，不以己悲」之心，無時無刻在憂天下（君主、人民）。范仲淹去常人的悲喜，求仁人的憂樂，提升胸懷與境界，高過《論語》中的「君子憂道不憂貧。」〈岳陽樓記〉以景言志，以物抒情，最終轉入名留千古的亮點宏論。據聞范仲淹未到過洞庭湖，卻寫洞庭風景、岳陽樓記，此乃經驗之借用，即所謂的「間接經驗法」，以今日網路世代來說，就是「Google法」。李敖沒有去過北京法源寺，卻也能寫出小說《北京法源寺》；沒有離開過歐洲的卡夫卡，也能寫出小說《美國》，皆善用間接經驗、嫺熟資料搜集剪裁，是值得學習的寫作技巧。【與會者九人：賈、黃、雷、戴、李、蕭、徐、原、金】。