第廿七回「寫·閱·評·聚」討論疫情文章

第廿七回的「寫·閱·評·聚」於4月25日（週六）舉行，專門探討疫情文章。有十二位文友參加，十篇文章，四篇是本地文友所寫，六篇是網路上的疫情文章。有長有短，有散文、有小說、有日記、有古詩、有新詞，形式多樣，篇篇圍著目前的世紀大疫情。

〈天庭‧疫情‧驚！〉是篇想象力豐富的小說。題目有趣吸睛，引人欲讀之而後快。內容頗長，文筆流暢，擬人手法行文，高妙維肖，令人聯想到《大般涅槃經》內各界鬼神、羅漢、菩薩來到佛前哭得希哩嘩拉，「涕泣盈目，生大苦惱」，被佛痛罵：「莫如凡夫、諸天人等，愁憂啼哭。」有趣有趣。 〈禱求冠毒早結束〉模仿李煜的〈虞美人〉：「新冠病毒何時了，確診知多少。各地陸續遭鎖封，生活不堪回首斗室中。公私機構依舊在，只是半停擺，問天災難何時休，直到萬民苦苦齊哀求。」〈風暖煙消〉、〈仁風好揚帆〉是兩首絕妙好詩，有古風，曲送瘟神天上譜，疫浪仁醫昭俠骨，有餘味。〈在家工作〉散文兼有詩，閑情又有逸興，疫情間見正向思考，獨宅中展樂觀態度，生活裡幽默風趣。展現出侷限日子中的品味與步調，逍遙與白在。

網路上的疫情文章分別是陳文茜的〈你，幸福嗎？〉、葫蘆的日記、內蒙古小護士的疫情自述，方方的日記。激起十二位文友熱烈的討論，紛紛從不同視角陳述所思所想：有的說是傷痕文學的代表，有的認為樣板性十足，有人讚美文章中的悲憫情懷、直指人性靈魂，有人敬佩作者的道德良心以及勇氣。誠然，一個世紀疫情，萬個世人角度，文友聚會，交流愉快。

陳文茜的〈你，幸福嗎？〉，自問自答，前後呼應，起承轉合，順暢連貫，集個人生大病、歷死劫之經驗，細膩的筆觸，感情流露，直問「你，幸福嗎？」，直指「活著」的大哉問。

Zoom的視訊，40分鐘一到被自動退出，我們立刻點入，會議繼續。中場休息十五分鐘，各自喝水飲酒吃點心兼舒展的筋骨。

內蒙古小護士疫情自述，是後方支援最前線戰士的親身經驗，有真實的感情，有真切的感悟，有真誠的態度，有正向的能量。作者名字未知，被一些文友懷疑有大外宣、樣板文章的功能。

選了兩篇葫蘆的日記。那是信息封閉下的吶喊，也自陳「我們的文字到底能留下多少真實。」無奈之下，願神保佑我們武漢人吧！也有人類的自省：「我們坐在被封閉的房間，貪婪地眺望窗外日漸盎然的春景，卻並不知道我們所遭遇的一切都是拜我們自己的愚昧所致，我們未來的希望又在哪裡。」

也選了兩篇方方的日記。她的日記想讓大家知道武漢真實的近況。直接感人，真性情，展現出作家的道德良心，文人的勇敢，以一己之見陳一家之言，求真相 ，難怪一石激起千層浪。她的文字技巧嫻熟，內涵境界更屬上乘，值得細讀學習：「微博⋯⋯高科技作起惡來，一點不比瘟疫弱。」「這一夜，李文亮是在人們的淚水中渡到另一個世界。」「這個幽靈一樣的冠性病毒，就是這樣四處流竄，隨時隨地讓人猝不及防。」「說出真相的李文亮，受到責罰，丟了性命，到死都沒人向他道歉。這樣的結果，今後是否還會有人敢說？人們喜歡用沈默是金，來表示自己的深刻。但這一次的沈默，是什麼？我們是否還會面臨同樣的沈默？」「恐怕，未來數日，武漢人的心理問題，會越來越多，需要專家疏導。段子手的黑幽也解決不了這麼沈重的問題。」

抗戰期間，謝冰瑩女士曾經寫下《女兵日記》、《抗戰日記》。抗疫戰爭，希望有更多的人能寫下不同視角的《抗疫日記》。

第廿八回「寫·閱·評·聚」將於5月10日（星期日）舉行，有興趣參與者，煩請電郵金大俠（chin8673@yahoo.com）。

[參與的12人：梁、高、忻、蕭、徐、張、譚、李、李、黃、原、金。萬分感謝各位的熱情參與]