有一位云水僧聽人傳說無相禪師禪道高妙,想和其辯論禪法,適逢禪師外出,侍者沙彌出來接待,道:“禪師不在,有事我可以代勞。”
云水僧道:“你年紀太小不行。”
侍者沙彌道:“年齡雖小,智慧不小喔!”
云水僧一聽,覺得還不錯,使用手指比了個小圈圈,向前一指。侍者攤開雙手,劃了個大圓圈,云水僧伸出一根指頭,侍者伸出五根指頭。云水僧再伸出三根手指,侍者用手在眼睛上比了一下。
云水僧誠惶誠恐地跪了下來,頂禮三拜,掉頭就走。云水僧心里想:我用手比了個小圈圈,向前一指,是想問他,你胸量有多大?他攤開雙手,劃了個大圈,說有大海那麼大。我又伸出一指問他自身如何?他伸出五指說受持五戒。我再伸出三指問他三界如何?他指指眼睛說三界就在眼里。一個侍者尚且這麼高明,不知無相禪師的修行有多深,想想還是走為上策。 后來,無相禪師回來,侍者就報告了上述的經過,道:“報告師父!不知為什麼,那位云水僧知道我俗家是賣餅的,他用手比個小圈圈說,你家的餅只這麼一點大。我即攤開雙手說,有這麼大呢!他伸出一指說,一個一文錢嗎?我伸出五指說五文錢才能買一個。他又伸出三指說,三文錢可以嗎?我想太沒良心了,便比了眼睛,怪他不認識貨,不想,他卻嚇得逃走了!”
無相禪師聽后,說道:“一切皆法也,一切皆禪也!侍者,你會嗎?”
侍者茫然,不知為對。
佛法講究機緣,禪,就是機緣,你懂得,無時不禪,無處不禪,無人不禪,無事不禪。不懂,即使說得天花亂墜,也與禪無關。禪史中有趙州茶,云門餅之說,此皆禪也,俗語云:講者無心,聽者有意,故無相禪師曰一切皆法也,一切皆禪也。
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