巴西最大城市聖保羅市中心共和廣場（Praca da Republica）的手工藝品市集，是市內著名的觀光景點，每逢週末都吸引成千上萬的國內外觀光客前往。除了兜售各種巴西原石製成的紀念品的工藝家，廣場各角落亦散見搭著布棚或席地而坐、使用塔羅牌、貝殼占卜的男女命理師，等候著想預測自己未來和要求指點迷津的顧客上門。

人之所以會去占卜，就是想對不可知的「命」有所知。哲學博士王邦雄在《緣與命》一書中說過，「因為人都在人海漂流中，都在緣會中，所以人生是不一定的。」正因為不一定，世界在變，社會在變，人情世故在變，未來也在變。

在全球金融危機變動中，人心惶惶，人的「命感」也變得敏感，許多人會想預估自己未來的福禍成敗，是順還是逆；在到處傳出裁員、失業消息的時候，自己的飯碗是否還能保住……等，這一切都是對「命」的關懷。

景氣不好 什麼都要算

「目前的金融危機是全球性的，許多人會想透過各種直接或間接的方式揣摩、摸索、試探自己的未來到底會如何。但無論是個人還是經濟大環境所牽涉到的問題，很多都是屬於價值範圍。」

來自巴西東北部巴伊亞州的命理師索沙（Francisco Sabino de Sousa）從事占卜逾20年，他表示，因為經濟不景氣的緣故，算命卜卦的人數增加許多，每個人都想要預知、推斷自己的工作前途與事業發展，但索沙認為，個人的特殊遭遇，可能並非人們真正關心的重點，而是發生某種遭遇後，例如因為經濟衰退，導致公司倒閉或被裁員，對他而言會是「幸」還是「不幸」。

「事實永遠是事實，金融危機中要嘛繼續保住工作，要嘛丟掉飯碗，問題在於保住工作後的結果會如何？丟掉飯碗後的結果又會如何？這才是人們對『命』的真正關心所在。」

種因得果的鐵律 東西通行

索沙是位很特別的西洋占卜師，他對命理的詮釋與中國人的福報觀念極為貼近。「目前的金融危機是『開始』也是『結束』，是人類自己重下的『因』所得到的『果』。地球暖化、南北極冰山溶化、自然資源短缺等，這一切都是宇宙自然對人類的行為所生發的一種感應力量，這個力量會造成人類的毀滅，還是推動人類尋求自身的救贖，就要看人類怎麼去『動』。」

索沙擅長由黑人奴隸自非洲引進巴西的貝殼卜卦，葡萄牙文稱為Buzio，通過地、風、水、火四種組成世界的基本現象的變動及它們的交互疊合，來推算世界的變動。說起來，它其實與中國易經的卦爻系統相似，只是易經八卦用來表象構成世界的基本單位還包括天、雷、山、澤。

「動態的宇宙觀」在中國人、各地的土著、原住民之間很早就存在了，但西方社會到近代達爾文發現「時間」的重要性之後才有。

「時間」可以成就豐功偉業，也可以毀滅世界，所以個人以至全體人類在某個時間、某個地方的所作所為，對個體與群體的遭遇都有決定性的關聯，這就是時位的問題。

「人類應該多保護環境、多種樹，減少浪費水資源，以確保未來世代的生活。任何事都有它的『因』，它應走的路，未來的世代會不會缺水、缺糧，因而走向毀滅，都是通過當代人類的作為來決定的。我們以為金融危機是單獨出現的現象，但它或許正是人類破壞自然環境所發生的感應。」

事在人為 命亦然

算命是意謂對「命」的關懷，對未來的關懷，從一方面來說有其正面意義，正因為關懷前途的吉凶，就會努力去趨吉避凶。但果真有一本天書將個人和團體的行程、遭遇，明天全球股市會漲還是會跌寫得一清二楚嗎？就算索沙是超人一等的命理師，也不能說出這樣的妄語；更何況，一個人若老是要觀情勢而動，也會失去對自己和對生命的信心。

索沙認為，金融危機對許多人來說是凶兆，但也是變數；是逆境，但也可以是讓人成長的磨鍊。「就像下棋一樣，理論上有多方的牽扯，雙方一對奕，立即發生感應，掉入相互牽引、彼此制衡的格局，但事實上還是存在無窮的可能。」

那麼，針對目前的時局，索沙有怎樣的建議呢？

「不要一直在金融危機的問題上打轉，要多愛護大自然，少砍伐樹木，解開人與人之間爭權奪利的執著與對壘的壓力，宇宙自有它平衡生命的方法」。

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