昨天有人詢問印隆關於親人往生佛事應該如何處理的問題，除了往生後的做七、告別式之外，印隆個人是非常重視往生後８－１２小時之間的助念，還有關於亡者遺體的處理方式。關於這一點，弘一大師也提出了： 人生之最後 (弘一大師) 。

　　而今天也剛好看到一則新聞：「非關靈異 屍體會聽話 安寧醫經驗談」（http://news.chinatimes.com/society/11050301/112011073100195.html#），以另外一種示現，讓我們能了解到剛往生時的情況。

　　弘一大師有囑咐，若在即將臨終時，除了是自言欲沐浴更衣者，則可順其所欲而試為之。若言不欲，或噤口不能言者，皆不須強為。因常人命終之前，身體不免痛苦。儻強為移動沐浴更衣，則痛苦將更加劇。世有發願生西之人，臨終為券屬等移動擾亂，破壞其正念，遂致不能往生。又有臨終可生善道，乃為他人誤觸，遂起瞋心，而致使牽入惡道。

又云：既已命終，最切要者，不可急忙移動。雖身染便穢，亦勿即為洗滌。必須經過八小時後，乃能浴身更衣。常人皆不注意此事，而最要緊。......命終前後，家人萬不可哭。哭有何益，能盡力幫助念佛乃於亡者有實益耳。若必欲哭者，須俟命終八小時後。

以印隆自己的親身經歷來說，當時先慈往生時，印隆請求醫院讓我能為母親念佛（因為是住單人病房，所以不會影響到其他人。現在醫院多有設置助念室，更加體貼）。在念佛１０小時後，印隆才請護理人員協助拔掉先慈身上的尿管及鼻胃管，然後用溫水親自為先慈擦洗，並換上她生前最常穿的舒適衣服及海青。在擦洗時，我輕輕的跟先慈說：親愛的媽媽，有生滅的身體就像衣服一樣，也會有壞掉的一天。請您安心的隨佛菩薩的引導到西方極樂世界，從此是能穿上最勝妙的法衣，不生不死，永離輪迴之苦，隨佛修行，法喜禪悅！當時是妙師父一起協助印隆，事後妙師父告訴印隆，她覺得母親的身體柔軟，也很安詳！相信先慈也聽到了印隆對她所說的話，而放下塵緣往生佛國淨土。