2018年秋 北美華文作家協會維加斯大會 夏祖焯教授右二 與非馬博士 施叔青女士講座 張鳳主持

2019年3月25日 夏祖焯教授與 張鳳等位參與世界華文作家協會全球大會

左：張鳳  齊邦媛教授 何凡 林海音 伉儷 琦君阿姨 夏祖麗 張至璋 伉儷 1992秋

   林海音阿姨 與 張鳳 1998盛夏

主持夏祖焯教授演講 同 李小玉 王世輝醫師

後左起：吳玲瑤 夏祖焯 龔明褀 張鳳 陳若曦 段世堯

前左主人楊家義律師 王以璧 黃美華 魏宏利 林鼎森 歡敘1993春5月8日

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越界寫作的 國家文藝獎  夏祖焯教授

主講：叛逆 迷人 悲劇性的存在主義小說

存在主義文學是唯一源自哲學思想的文學思潮，在20世紀中葉出現，以小說為主。

沙特、卡缪、卡夫卡，西蒙波娃、大江健三郎、安部公房，甚至杜思妥也夫斯基

、思想家尼采均與存在主義相聯。存在主義的小說為何如此迷人？它們表達了

什麼？又排斥了什麼？夏教授將作一入門之介紹。

3/5 日晚夏教授講座「存在主義的小說」也將回答提問 如：

1）尼采認為能夠解決紛爭的不是正義，而是強權；不是公道，而是力量；請問尼采所謂的

力量為何？如此龐大的制約，在現今的國際間所起的作用，真的能夠解決紛爭，或是毀滅？

2）尼采借查拉圖斯特拉說，人是最殘忍動物，您認為呢？

3）杜斯妥也夫斯基在「克拉瑪助夫兄弟們」這部小說裡，藉由伊凡說，沒有理由讓無罪的

人為有罪的人受苦，如果這些無罪的人受了苦，不是上帝的錯，而是他並不存在。小說

瀰漫著質疑上帝，卻又無法逃避上帝所賦予的生命物質，究竟之於人而言，「現象的存在」

抑或是「存在的現象」是人類生命的依止所在？「神如果不在，那麼一切都將獲得寬恕」，

是這樣的嗎？

4）存在，取決於記憶，當記憶消失了，存在還有意義嗎？

5）存在主義的先驅者們，諸如尼采、杜斯妥也夫斯基等，皆有著類似神經衰弱的體質，

和他們所宣揚的存在主義是否有相乘效果？

6）存在主義強調人性裡的悲觀，當不安壟罩時，未來黯淡無光，這樣的存在主義於人類何義？

6）沙特的無神論存在主義斷然認為神是不存在的，所有的選擇等皆由人類自己下最後的

決斷，以此證明人之存在的本質、價值，然則其作品「嘔吐」卻是彰顯人之存在的荒謬

與恐懼，這樣的論點，有助於人類的生存與進展嗎？

夏教授出身文學世家，是我國唯一工程博士教授外國文學課程。

時間：

美西時間：3 月5日（週六）6:00-8:00 pm

美中時間：3月5日（週六）8:00 -10:00pm

美東時間：3月5日（週六）9:00 -11:00pm

台北亞洲時間：3 月6日上午(週日）10:00-12:00pm