大乘金剛經（第三云）

第三云 何是四句偈？

敢問，金剛經中，佛常讚歎受持四具偈等，為人福德，勝將七寶，推滿東西南北四維上下，虛空佈施之福，叉勝[1]初日分，中日分，後日分，乃至百千萬劫，以恆河沙等身命佈施之福。

未審云何是四句偈？佛言，一切眾生，皆有佛性，本來不生，本來不滅，只因迷悟，而致升沉。

何以故？眾生常迷不覺，所以永劫墮落。諸佛常覺不迷，所以永成佛道。若有男女，求佛道者，道進功程，權分四級。號四句偈。一日空身。二日空心。三日空性。四日空法。

云何空身？身是父母所生，亦具父母氣息，九空[2]常流，種種不淨，四大假合，終須敗壞，有智男女，知身是幻，未死之前，當死一般。借此幻身，學佛修行，名悟身空。一句偈也。

復觀自心，非生非滅，最聖最靈，遇境似有，境滅還無，令吾真心，常覺不昧。不隨妄想流轉，但依真性主行，名悟心空。二句偈也。

復觀自性，寂然不動，感而遂通，變化無窮，威靈莫測，明明了了。自覺自知，靈靈[3]寂寂[4]，無為常為，名悟性空。三句偈也。

復觀如來，所說經法，皆是方便，引導法門，如水洗塵，似病與藥，今證心空，法了。病根藥除，名悟法空。四句偈也。此四句義，乃是超凡入聖，進道之門路。

三世如來，從此成佛。十方菩薩，依此進功。所以者何？悟得初句意，依義修行，便證「一來斯陀含[5]」果，悟得三句意，依義修行，便證「不來阿那含[6]」果。悟得四句意，依義修行，便證「無生阿羅漢[7]」果。此四句偈。大開諸佛道門，受持讀誦，為人演說。能令聞者，悟知見[8]，成佛無疑。是故得福，勝前七寶身命佈施，所得福德，百千萬億，不及其一。

佛告文殊師利，前佛後佛一體，皆在各人自己，明心見性，修而成之。然則佛性人人本有，不投佛修，終不成佛。

何以故？為佛無功，有求佛者，一、用齋戒，為佛基址。二、投明師，指示功程。三、識心性，了了分明。四、用作福，助發根苗。五、用結緣，增自善本。六、明因果，不妄主為。七、破邪魔，遠離外道。八、用通理，不著有為。九、用精進，習佛行德。十、用通達，法法精明。若人具此十種功德，速成阿褥多羅三藐三菩提。