哀矜勿喜

論語˙子張：「上失其道，民散久矣，如得其情，則哀矜而勿喜。」

君子應哀憐、體恤憂患人民疾苦，勿喜形於色，小人閉堂竊喜。

上失其道是因無德斷義，民所以散是因無禮失心，如是所以情，君子得悲心體恤如何教之愛之。

哀，多了一點點，變成是一字「衰」。所以先人教人要節哀。不但要節哀而且得學會順其變、應其勢。所以為人處事應知所進退，方是識時務者為俊傑、英雄。

識時務者寡，英雄更不多見。倘若人民哀鴻遍野，尚不見其道，只在潰堤處補強施工、防堵，最終還是會功虧一簣。

唐李白 長干行二首之一：「五月不可觸，猿聲天上哀。」哀言之為悲傷。悲傷不可過重，過重恐有傷身體。孝經有云：「身體髮膚，受之父母不敢毀傷，孝之始也。」行孝首重「保身養命」。

保身以明哲為要，養命以輕食為最，方是要道。

保身是要你留下有用之身，做有用之事。養命是要你留下無常之命，做有常之事。所以講「人身難得」也。

元卜971120寫