「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓師曠之聰，

不以六律不能正五音，堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。」（孟子離婁上）

六律有陽律與陰律之分。

陽律是；黃鍾、大簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射。

陰律是；林鍾、南呂、應鍾、大呂、夾鐘、仲呂。

五聲曰：宮 商 角 徵 羽。

宮者中也。

居中央暢四方，為四聲(商、角、徵、羽)綱也。

五行為土，五常為信，五事為思，

凡歸為君，故聞其宮聲，使人溫潤而廣大。

商者章也。

物成熟可章度也。

五行為金，五常為義，五事為言，

凡歸為臣，故聞其商聲，使人方正而好孝。

角者觸也。

物觸地而出戴芒角也。

五行為木，五常為仁，五事為貌，

凡歸為民，故聞其角聲，使人惻隱而博愛。

徵者祉也。

物盛大而繁祉也。

五行為火，五常為禮，五事為視，

凡歸為事，故聞其徵聲，使人整齊而好慈。

羽者宇也。

物始藏.宇覆之也。

五行為水，五常為智，五事為德，

凡歸為物故聞其羽聲，使人善養而好施。

故曰知禮樂之情者能作，識禮樂之文者能述，作者之謂聖。

述者知謂明。

明聖者述作之謂也。

邱元卜於福正