渡

渡是無極老母的慈憫。

渡是彌勒祖師的鴻願。

渡是南海古佛的救赦。

渡是濟公活佛的悲擔。

渡是諸佛聖神的恩典。

渡的本質是喜捨。佛性本體是把喜與捨，放在心間。喜是奉獻，捨是犧牲。

有道的人，用奉獻自己，來顯露佛性。有德性的人，用犧牲自己，去完成承擔。

承擔佛性是天理。完成道德是人理。天理是天道，人理是人道，天道與人道齊備，是福與慧，道德雙修之功法。

彌勒祖師有言：「歡喜無爾我，個個面如來。」

歡喜兩個字不該只是，只是你我的事，而是應該是，大家的事，大家都能擁有並具備了，能歡喜心。

個個，不管東南還是西北，不管貧賤還是富貴，每一個人的面相，看起來都應該是，面如如來也。

金剛經所載：「無所從來，亦無所去，故名如來。」來與去，住與不住，皆都是自如如，無罣無礙也。

人事物的來與去，皆有所掛有所礙，不歡喜，所以佛須假借渡名之義，與渡之。

渡的前提須放下我慢與我執，己願渡自己，方可能去渡人。

如果連自己都不相信自己的佛性，你還能相信別人也有嗎？

渡自己學會自律與用溝通，渡別人學會包容與尊重。

大道傳天下，須用仁恕開。

中庸云：「忠恕違道不遠，施諸己而不願，亦勿施於人。」

能夠盡自己的寬恕於別人，即離道不遠矣。

寬恕的方法有很多種，譬如自己所不願或自己所不受的逆行之事，不要加注在別人身上，這就是渡，最佳的引渡方式。

面對磨難時，不要怨天，不尤人，面對安逸時，也不要洋洋得意，一付傲人模樣般的盛氣凌人。

調整自我心態用來渡己，奉獻你的能力，來幫助別人，跨越人生自己的的逆境，把你的經驗分享給人家，讓人家可以少走錯路，這樣也可以是渡人。

渡己是一種責任，莫偷。

渡人是一種美德，莫懶。

你應該盡力去完成。

元卜說藏真 寫於福正115.06.26

-生活多一點佛性，日常保持道德心。-元卜