接受佛法洗禮過程中，經常聽到、說到「修行」這個名詞。這兩個字的涵意，即是清淨其心，調養其意，力行實踐。

1.而修行的心要如何安置呢？以下是個人的淺見：

修行的心要包容於隨緣、感恩、捨得、慈悲之中。

• 隨緣：緣起、緣落，不執著於心，當下即過。
• 感恩：時時感恩、迴向造就你圓滿的有形、無形、上師、父母、朋友等。
• 捨得：有捨必有得，有得必有所失，只有輕重之別，因此要做到，捨其當捨，得其當得，了然於心。
• 慈悲：時時關懷、悲憫有情、無情眾生。

2.而修行的目的又是如何？在偶然時刻中，看了一部宗教影片，內容的描述是「西藏渡亡經」中的一小段，一個弟子問上師；「為什麼要修行？」。上師很簡短的回答：終其一生的修行、就是面對死亡的恐懼。我想這就是修行的真正目的，當然一個能無懼於死亡的修行者，其心必是自在清淨的，因他已達到了解生死的境界。

3.至於ㄧ般人所說的悟性，有時是自我心靈體會的一個道理，它並不能使自己超越而達到昇華，充其量也只能說是了解這個意思而已，唯有透過修行，清淨自心，確實明瞭、分明事情之無常原由，不因六根之性而起煩惱心、執著心、分別心。如是才能達到當下圓滿。

4.最後，修行上經常聯想的問題：「道」是什麼？我個人參悟的一句話僅供參考，就是「就是這樣」。煩惱來了，就是這樣；煩惱走了，就是這樣；分別心起了，就是這樣；分別心不見了，就是這樣；執著心出現了，就是這樣；執著心消失了，就是這樣。

當下即是道，就是這樣，未曾留下任何足跡，何來牽掛、眷戀？