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2008/11/08 16:21:47瀏覽446|回應0|推薦5 | |
普度 牲禮張羅祭故人 中元慶讚在凡塵 有心同力消災業 來世祈求美善身 普度,佛家謂廣施法力以度化眾生也!道家亦有普度,祭亡靈、祈平安也,張羅供品,牲醴齊全,澎湖時可聞見普度之情事。 早年,每至中元,據林豪澎湖廳志云:「澎人最喜祀鬼祭孤,澳中必推一、二人為頭家,斂錢作會,延道五人,作道場功果,或三晝夜、或一晝夜,每道場至夜,必放燄口祭幽。有破地獄、押鬼門之名,總謂之:『普度』‧‧‧‧其陳設餅粿時果諸品,約數十色,堆于盤中,疊起高三四尺,誇奇競富。又有豬羊牲醴各色,先將方棹搭起高台丈餘,置祭品于上,祭畢,任人攘攫搶奪,以為戲樂。其強有力者,每多獲焉。甚至相爭相毆,自台上跌下,有傷人者,實為惡風‧‧‧前廳胡建偉嘗出示嚴禁,此風少息‧‧‧」而鬼月廿九或卅,鬼門關閉之前,民眾一起于廟前普度,所謂集體祭野鬼,為「好兄弟」餞別也。 普度,原為地方盛事,應是誠心一片,何必牲醴供品之厚薄也。以故,有司倡導中元普度,籲請民眾節約,鮮花素果為宜,群黎遵守,顯見成效! |
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( 創作|詩詞 ) |